세계 최대의 백조 서식지-->웨이하이 天鵝湖(백조호 )
웨이하이시내에서 자가용으로 약 1시간 거리에 있는 세계 최대의 백조 서식지에 들어갑니다.12월 중순부터 이듬해 2월 하순까지가 절정입니다.백조 서식지의 위치는 榮成成山衞(Eisei Cheng Sanwei)라는 마을로,개발 초기에는 미속 양식의 단순한 마을입니다.백조가 ... 続きをみる
세계 최대의 백조 서식지-->웨이하이 天鵝湖(백조호 )
웨이하이시내에서 자가용으로 약 1시간 거리에 있는 세계 최대의 백조 서식지에 들어갑니다.12월 중순부터 이듬해 2월 하순까지가 절정입니다.백조 서식지의 위치는 榮成成山衞(Eisei Cheng Sanwei)라는 마을로,개발 초기에는 미속 양식의 단순한 마을입니다.백조가 ... 続きをみる
고고학적 결과에 따르면 웨이하이유포는 원래 당나라 시대 新羅坊(신라방) 있다. 留村古墓(유촌 고묘),표면은 화강암으로 덥여 있고,아래는 팔각형 모양을 한 기단의 대좌에 오르고,중간에는 금방 움직일 것 같은 화조어충 도안이 조각되어 있어,600여 년의 비바람에 맞는 나날... 続きをみる
1884년12월4일 조선에서 일어난 독립당에 의한 쿠데타이다.친청세력 일소를 도모하고,일본의 원조로 왕궁을 점령함으로서, 새정부를 수립하였으나,사흘 만에 실패하였다.사변 후 청국,일분 양측은 “천진 조약”은 맺어,조약내용 즉 “장래 조선에 변란이 생겨,청나라,일본 혹은... 続きをみる
洋務運動(양무운동)이란 19세기 후반 중국 청나라에서 일어난 근대화 운동을 수용해 富国強兵(부국강병)을 이루고자한 운동입니다.【중화의 우월한 정신문명을 기초로 하여 말단에 불과한 서양의 기술만을 이용하자는 운동】입니다.양무는 청나라와 서양 여러 나라와의 관계,교류 등을... 続きをみる
海軍公所(해군공소)는 청나라 북양해군의 최고 군사사령부인 제곡서 입니다 .서독서는 17,000평방미터의 면적을 맡았고,그해 북양해군의 丁汝昌(정여창)들은 이곳에 군사문제를 계획하였다.북양해군사령부는 청나라 벽돌로 만든 목제 들어올리기 구조,예스럽고 우아하며,중요한 측면... 続きをみる
사관 천경련의 가서: “군인은 나라를 지키는 일을 주어진 사명으로 여깁니다.예로부터 나라에 대한 충의와 부모에 대한 효도,이 두 가지는 양립할 수 없는 것입니다.다만 부모에 대한 효도를 나라에 대한 충의로 바꾸고 나라를 위해 헌신할 뿐입니다.” 그가 아버지에게 보낸 편... 続きをみる
웨이하이시의 해초옥은 자연환경의 영향을 반영한 건물입니다.해초옥이란 집 지붕이 주로 바다가의 해초를 재료로 만들어진 가옥 전반을 말합니다. 이 해초는 깊이 5미터에서 10미터 정도에 서식하는 것으로,채취 직후에는 옅은 녹색을 따지만,건조시키면 붉은 빛을 띤 갈색으로 변... 続きをみる
적산 석양 웨이하이 石島(석도)赤山(적산)은 성급 풍경 명승지이며 중국 국가 AAAA급 관광 명소이며 산동반도의 둥쪽 끝자락 웨이하이시 동남부 석도해안에 자라잡고 있으며 3면이 바다로 둘려싸요 있고 산과 바다와 연결되어 있습니다. 적산는 일본 승려 円仁(엔닌)법사가 당... 続きをみる
威海衛(웨이하이위)는 1898년 영국이 중국으로부터 조차한땅으로,1930년 중국에 반환된었습니다. 영강 나라들이 중국 땅을 빌린다는 것은 중국을 침략하는 하나의 형태다. 빌린 땅은 원칙적으로 중국 것이다. 사실 열강은 그것을 무시하고, 땅은 열강의 식민지로 되어 ,중국... 続きをみる
자연의 혜택을 받은 “海上森林公園(해삼삼림공원)”이다. 2,000년 전 戦国時代(전국시대) 유적과 海龍王寺(해룡왕사) 등의 고적이다. “海軍公所(해군공소、해군사령부)도 남아 있어서 ,甲午海戦(갑오해전、청일전쟁)의 옛 전장으로 유명하다. 해군 공소 東漢(동한) 시대 황족... 続きをみる
拳を握りしめ、心に栄養を与えることで、あらゆる種類の病気を予防することができます。
諺にあるように、全ての病気は心から生まれ、ここで言及されている病気には、心身の障害によって引き起こされる全ての不快感が含まれており、漢方薬は病気の調整に優れているだけでなく、予防にも重点を置き、心臓に栄養を与えることは健康維持の最高の状態です。 心臓に栄養を与え、全身の気と血液の循環をスムーズにし、... 続きをみる
「恃」は、「説文解字」に、恃は、頼るなり。これは依頼するの意味である。字形は、心の偏旁は、「恃」が心理活動を表し、「寺」は音符である。 「強」の繁体には、「彊」、「強」の二種がある。『説文解字』に、彊は、弓に力有るなり、強靭な硬弓を指す。字形上は、弓は弓矢を指す象形の意符であり、畺は音符である。強堅... 続きをみる
「西洋教授」ウィリアム・ラングは秀でた才能と学識があったのに、なぜ退去を余儀なくされたのであろう。
古来、帰化した外国人は、天子の「遠人を懷柔する」という恩徳を堅持するための、表札代わりの飾り道具であった。同一の仕事で帰化人が本国人の技術経験より素晴らしくても、統治者はやはり彼ら帰化人を自分のものとは看做さないであろう。 実際、西洋人に対するこのような態度は、歴史的にも珍しくはない。それはさておき... 続きをみる
甲骨文の「舊(旧)」 字には二種の異なった書き方がある。一つの書き方 は「隹」(「隹」は短い尾の鳥または短い尾の鳥の総称)であり、その下にあるのは鳥の巣の記号である。もう一つの上部は「雈」 であり、「雈(きゅう)」は記号のついた象形文字で、一種の鳥名であり、鷂鷹(みみずく、ヨウオウ)また鴟鴞(ふくろ... 続きをみる
女性がここで順調に育てば、夫も子も家庭が豊かになる。私達が母に嫁を会せに行った時には、その女子を見せれば、子が生まれるかどうかよく知っていた。 人中(じんちゅう)が広ければ、出産は順調で、子供も無事であります。 人中が狭くて細長いと、女性の産道と関係が深く、難産の可能性があります。 人中が平らで、平... 続きをみる
甲骨文の「鷄(鶏)」、 、 、 には二種類の基本形があり、初期は、頭と鶏冠(とさか)、身体、手羽、足、尾が揃った雄鶏の形象を合体した象形文字である。別の物は左右の構造で、右側が「鳥」、 、左側が「奚」 、 の形声文字である。 「奚」は殷商時代の奴隷の一種と考えられており、「奚」は元々北方の少数民族で... 続きをみる
「封」は、『説文解字』に、封は諸侯に爵すの土なり。帝王が土地を爵位等級を按排(あんばい)して諸侯に給うもの。字形的に甲骨文の「丰」、、、 は「封」 の初文であり、 は樹木 を盛り土 の上に植えることで、これは盛り土に樹木を植え境界とする意味である。 金文 、、には「又」 を加え、小篆 、 では「又」... 続きをみる
19世紀末、20世紀初頭に列強による中国分割の狂潮が頂点に達した。1898年にドイツが膠州を租借した後、翌年に山東省の腹地を貫通する膠済鉄道(1904年に完成し通車)の建設に着手し、山東省全体を自分の所有しようとした。このような危機に直面して、1902年12月、山東省巡撫周馥はイギリスの租借地威海衛... 続きをみる
「認」は、『玉篇』に、認は認識なり。これは認知する、識別するの意味である。字形的には「言」は意符であり、堅固で判断することを表し、「忍」は声符である。承認するなどの意味にも発展している。 「真」 、、、 は『説文解字』に真は仙人の変形にして天に登るなりという。長生きして不死身の人間が姿を変化して天に... 続きをみる
紀元前232年、新王嬴政は再び趙を攻めた。 秦軍は二手に分かれた。 北路軍の統帥は、王翦であり太原から狼孟を取り東の番吾へ進攻し、鄲の背後を打った。 南路軍の統帥は楊端和であり、鄴城より北上し、漳水を渡って邯鄲へ進軍した。 諺に、兵来れば将が攩(う)ち、水来れば土掩うこという。秦軍の気勢は堂々と響い... 続きをみる
「辯(弁)」は『玉篇』に、辯は、慧なり、正なり、理なり。これは聡明、正確、管理するの意味である。字形は「言」と「辡」との会意文字である。「言」は言葉を表し、「辡」は二人の訴訟を指し、この字は物事の正邪の議論、弁解の論争の意味の組み合わせ(会意)であり、辯の本義である。議論することは、是非を明らかにし... 続きをみる
「醍」は、『説文解字』に、醍は清酒なりと解説している。『玉篇』には、醍は酒の紅色という。いわゆる「醍」は赤透明の清酒である。「酉」は意符であり、酒壜を象り酒を意味する。「是」は音符であり、あるいは「緹(ti 、ダイ)」の省略であり、緹はだいだい色の絹織物であり、借用して赤色を表す。 「醐」は、『説文... 続きをみる
威海临港区(웨이하이 린강구 )蓝鲸(피트니스 센터내) 야구장 는 威海市临港区(웨이하이시 린강구)江苏路南(강소루남),威泉路东(위천루동) 이다. 야구장 스탠드 및 부대시설 사업에 3,500만 元(위안)을 투장할 예정이다.이번 리모델링 서업은 기존 야구장을 기반으로 스탠드,... 続きをみる
人の一生の病気の内九割は冷えとむくみに関係している。冷えとむくみを取る、この方法は大変有効である。
人の一生の病気のうち九割は冷えと浮腫に関係している。 実際世間には、「風病(発熱や痛み)、寒病(冷え、寒気)、暑病(熱中症など)、湿病(むくみなど)」の四種類の病状がある。どんな頭痛も腹痛も、色々雑多な病気も、この四つの文字の病から来ていて〜相互に関連しあるいは反発しあって〜相生相克している。 また... 続きをみる
1、情緒低下:これは最も明らかな前兆であり、患者は長期的な情緒の低下が現れ、喪失感、落胆、自責、無欲感を感じ、この情緒から抜け出ることができない。 2、睡眠障害:抑鬱症の患者は往々にして不眠や惰眠などの問題が存在する。彼らは寝つきが悪かったり、夜中に目が覚めたり、またあるいは日中うたた寝をしてしまう... 続きをみる
2,000年以上前、孔子はどのようにして老子の弟子になったのでしょうか?
今日は教師の日です。2,000年以上前に戻って、孔子はどのようにして老子の弟子になったのかを見てみましょう。 二人の偉大な思想家の「壮大な出会い」が肖像石に刻まれています。 「孔子と老子の出会い」は「孔子が老子に礼儀を求めた」または「孔子と老子が出会った」としても知られる有名な歴史上の暗喩であり、漢... 続きをみる
漢字初の解釈:繾・綣(my heart vill go on)
「繾」は、『説文解字』に、繾は、繾綣(ケンケン)して相い離れざるなり。これは付き纏って離れない意味である。字形は、糸が意符であり、遣は音符である。 「綣」は、『説文解字』に、綣は、繾綣なり。当然付き纏って離れない意味がある。字形では、糸は意符であり、巻は音符と、湾曲、カールすること発展している。綣は... 続きをみる
気の置けない仲間と、喧嘩で仲たがいするが、まさか友情は偽りであったのだろうか。
秦代の張耳、陳餘は良い友達であり、二人はもともと魏国の名士であり、秦朝の官吏の追討を避けるために、姓名を偽っ(いつわる)て民間へ逃れ、二人は苦楽を共にして深い友情を結んでいた。しかし、後にある戦いで二人は反目する仇敵となってしまって、友情という小船は不意を突かれてどうしようもなく大揺れした。 張耳と... 続きをみる
私は常々、古代人がこの世界を見て、何かを伝えようとした時、どうしてこのように言葉のために文字を作ったのが興味があった。 「涅」は、『説文解字』に、涅は、黒なり。土の水中に在るなりという。池中の黒泥を指す。字形は「水(シ)」と「土」との会意文字で、日は音符である。染物をする時に、染色してから「日にさら... 続きをみる
甲骨文の「絲」 、 字には、二つの基本的な書き方がある。 一つの書き方は絹糸二本をより合わせた「絞」の形であり、またあるいは三本をより合わせた「絞」の形で、束ねた糸の両端には結んだ記号がある。 第二の書き方はニ束の蚕糸の形状であり、二本または三本の蚕糸の上下両端に結束した記号がない。 金文 、 は甲... 続きをみる
私は常々、古代人がこの世界を見て、何かを伝えようとした時、どうしてこのように言葉のために文字を作ったのが興味があった。 「耳」は、『説文』に、耳🦻は、聴くを主(つかさど)る器官であることを言っている。字形の上では典型的な象形文字であり、甲骨文 、、、 金文 はみな、耳の形を象り、耳と耳殻から鼓膜(... 続きをみる
「琢」は、『説文』に、琢は、玉を治るなりと言う。これは玉石を彫刻加工している意味である。字形では、玉は意符であり、玉石を表し、豖は音符である。改修、(文章の)遂行などの意味がある。 「磨(mo)」は、『説文』に、䃺(磨)は石の磑(ガイ)なり。これは石の磨(ひきうす)の意味である。字形では、『説文』に... 続きをみる
諸葛亮孔明の先祖は陳勝の手にかかって死んだが、「苟しくも富貴となるとも、相忘るることなからん」は、冗談では済まない。
陳勝が武装蜂起した時、「王侯将相いずくんぞ種あらんや。」という名言を残した。聞いた人々はみな奮い立って秦への反乱の序幕が開いた。陳勝はかつて「苟しくも富貴となるとも、相忘るること無からん」と言ったが、結局彼は富貴を得たが、他人の事はすっかり忘れ、陳勝の蜂起の初期に手下であった大将の葛嬰は、陳勝と栄華... 続きをみる
『説文解字』に、耳は、而止(ジシ)の切(セツ、音ジ)。聴くを主(つかさど)るなり。象形。凡そ耳の属は皆な耳に従う。 古文の字は 、、、、、、 と書き、初期の字形は正しく耳の形象を真似して描くが、左右の区別はない。基本的な意味は「耳」であり、主な機能は音声を聞き分けて「聞く」ことである。 耳朵 耳 象... 続きをみる
漢字「旦」は、山からだんだん上る赤い陽である。 漢字の「莫」は現在の字形からはその意味が分かりずらい。歴史をたどると正真正銘の落日の景色である。 下に在るのは甲骨文の「莫」、 字である。「艸」、 は草を表し、「艸」 、 は樹林である。中間の「日」 、 或いは「口」 は太陽を象徴している。この字の意味... 続きをみる
「豸(チ)」は象形文字である。 甲骨文の 、 「豸」は特殊な構造で、大口を開け、頭、尾、足、身体がある野獣の形である。「豸」に対する解釈は様々な説がある。 獬豸(カイチ)は古代伝説の中の一種の神獣であり、大きさは牛ぐらい、小さいものは羊ぐらい、麒麟の仲間で、両目は炯々 として力強く、人語を理解し、人... 続きをみる
「既」は、会意文字である。甲骨文の「既」 は左右の構造であり、多種不同の書き方がある。 基本の構造は古代の人々が使用した食器で、高杯の「豆(皀)」 の形であり、多くの構造中の「豆」の「平底」(「豆」の下にある台座)や、個別の構造では、「豆」の底部を逆三角形の「▽」に似た形にしたもので、これは酒を盛る... 続きをみる
「忠」は『説文解字』に、「忠は、敬なり」。「誠」は『説文解字』に、「誠、信なり」。この説明では渇きも癒え(いえる)ないので、字典(の説明)を加えよう。 「忠」は、忠は、内にその心を尽くして欺か(あざむく)ざるなりという。 これは余力を残さず全勢力を傾けると言うことである。字形的には(形声文字で)心は... 続きをみる
「朋」は象形文字である。 甲骨文の「朋」 は2串(くし)の貝(または玉)鎖 が 一緒になってなっている様子である。古代においては貝は一種の貨幣であり、「朋」は古代の貨幣単位でもあり、5串を1串(繋)とし2串 を1「朋」とした。 『詩経・小雅・菁々者莪(セイセイシャガ)』に「既に君子に見(あえ)ば、我... 続きをみる
「淋」は、「説文」に、淋は、水を以って沃(そそ)ぐなり。 これは水を撒くという意味である。字形では水「氵」が意符であり、水流、水滴を指す。「林」は音符であり、或いは表意にも関わり、水滴が林のように緊密な事を形容している。雨に濡れる、水浸しになる意味に発展している。 「鈴」、 、 は、「説文」に、鈴は... 続きをみる
雌、『説文解字』では「雌、鳥の母なり」と説明する。つまりは母鳥である。字形の上からは隹(ふるとり)が偏旁であり、禽鳥を表す。「此」は声符であり、或いは「息を止める」と言う意味に関して、母鳥が卵を産み、卵を孵し、雛を育てることを表すと説く。「息を止める」時間は、オスに比べて長い。派生義としては広く母に... 続きをみる
漢字は中文、中国字、四角い文字であり、漢字と日本語と旧한글と旧ベドナム語 の記録符号であり、表意文字に属する形体素の音節文字である。世界でも最古の文字の一つであり。六千年あまりの歴史がある。形体上では円形から筆画を変え、複雑を簡単にした。造字の原則では指事、表意文字から形声文字へと移行した。 現代の... 続きをみる
「羽」は音符であり意符でもあり、羽毛を表し借用して翼を表す。甲骨文の「習」 は「羽(翼を表す)」 と (円圏、鳥の巣を象る)」、雛鳥の巣の中で羽ばたきを表す。ある甲骨文の「習」 は円圏の「巣」 を 「日」 と書いている。金文「習」 は 甲骨文の中の「日」 を「日」 に書いている。篆書の「習」 は金文... 続きをみる
人か木に寄り添えば「休」となる。 大樹は天を頂き地に立ち、根の気脈は地底に通じているので、樹木には天地の霊気を吸収した「樹木の気」が蓄えられていて、樹気は我々の五臓六腑の滋養となり、人間の気を促進し自身の機能調節を促進することができる。 大樹五行属木(大樹の五行は木に属す):肝臓は(五行の)木の気に... 続きをみる
人々は全て、運が悪い時期やついていない瞬間に直面します。すぐに運を向上させたり、エネルギーを増やそうと思うのではなく、まずはエネルギーを安定させる方法を見つける必要があります。これにより、更に運が悪くなるのを防ぐことができます。では、どうすればいいのでしょうか。 まず、食事が必要です。良い食事ができ... 続きをみる
「支」は「枝」の本字であり、籀文 は (竹) ➕ (又)の組み合わせたものである。篆書 「支」は葉のひらひら付いている竹の枝を持つことで、 「竹」と「又」 の組み合わせである。造字の本義は、幹から分かれて出た細かい枝である。支が「支持」「枝分かれ」を指すようになり、本来の「竹木の枝」の意味が無くなっ... 続きをみる
洛、况、溢、沈、洲、永、泳、派、瀕、沮、涉、泅、溺、涂、濤、耑、洒、录、浴、由、汗、沖(甲骨文文字解釈)
甲骨文「洛」 、、は、 (川)を表した、「各」 を「止」に代えて組み合わせたものである。「侵略」の意味を明確している。金文の 、篆書の は甲骨文の字体が継承されています。造字の本義は、兵士が河川を突破し、敵陣の城郭に進入することである。「洛」が「河川を渉って侵入する」本義が消失すると、この字は河川名... 続きをみる
儒教や仏教や道教では、朝の食事を「天食」、昼の食事を「人食」、夜の食事を「幽食」と呼びます。かつて孫思邈(そんしぼう)は「夜中に満腹になると、1日の寿命が縮む(ちぢむ)と言った。 なぜ、夜食は「お化け料理」と呼ばれるのか? 神学では、夜になると陽の気が退散し、陰の気が餌を求めて動き出すはずなので、陰... 続きをみる
威海ポイント(錦湖韓亜)ゴルフクラブ ポイント(錦湖)ゴルフクラブご紹介 錦湖韓亜ゴルフ倶楽部は中国山東省威海市にあります。アメリカのGolf Plan会社の有名なデザイナーは何十回現場調査して、世界レベルのゴルフ場を建てられました。18ホールは全体的に海が見えます。ゴルフ倶楽部の中でホテル、サウナ... 続きをみる
漢方は「遅い医者」ではありません、これらのツボ(穴)は一分で病気を治します(コレクション)。
不眠、便秘、歯痛、頭痛などを一分で解決できるツボで、漢方の理解が深まるだけでなく、健康にもなれるのです。漢方は遅い医者ではないことを直接伝えます。 1、一分間で咳が収まる 親指の指関節を使って角孫穴を1分間押すと、咳がすぐに止まります。 2、一分間で喘息を止める 太陽穴を1分間強く押して喘息を止めま... 続きをみる
仙骨穴は経絡外ポイントに属し、現在の鍼灸治療ツボの教科書に含まれていません。その位置は、尾骨の3cm上、つまり人体の尾骨の近くにあります。主に性欲の改善、疲労の解消、エネルギーの回復など、多くの機能があり、ホルモンの分泌を非常に効果的に促進することができます。 従って、仙骨穴を押すと、精神的疲労を和... 続きをみる
食べる必要はありません。枕の横に置いて匂いを嗅ぐだけで、不眠症と頸椎症が数秒で治ります。
クミンは小さな調味料で、油、塩、醤油ほど必要ではありませんが、実際には台所に隠れた漢方の達人。病気の根源を引き出すことは、決して曖昧ではありません。 多くの人が不眠症に苦しんでおり、クミンを使用して睡眠処方を作ることができます。 材料:クミン、塩、サシェ 手順:一握りのクミンを小袋に入れ、クミンの半... 続きをみる
蒼頡の文字創作の話は、中国の歴史に残っていることは既に知っているが、あくまで後人の伝説である。漢字の総数は5万字を超えるが、誰か一人が発明したとは考えにくく、数千年の間に無数の人々が作り出したものである。 私有財産がない「原始射会」では、文字は何の役にも立たなかった。文字の歴史は紀元前3000年頃か... 続きをみる
この魔法のようなものは何ですか? 正しいです!梨です。 研究者達は、食後に梨を食べたり、梨の温かいジュースを飲んだりすると、人体に蓄積された大量の発癌物質を排出できることを発見しました。調査結果によると、喫煙やバーベキューなどの発癌が強い多環式芳香族炭化水素が体内に蓄積する量は、梨を食べた後、特に加... 続きをみる
漢方では、手足の冷えは一種の「閉塞症候」で、所謂「閉」は不通であり、天気が涼しくなり身体が冷えるなどの訴因の影響を受けると、肝臓の脈動が冷えを受け、肝臓の造血功能に影響を受け、腎臓の陽の気の不足を致し、肢体が冷えて、手足が発赤したり蒼白になったりして、更には疼痛(とうつう)の感覚が出現する。 問題の... 続きをみる
此処を摩ると、一身の陽気が刺激され、此の人は皆リラックスする。
臍と神闕のツボは、人体生命の最も人目に付かない場所で、最も健康に関する重要なツボであり、命門のツボ遥か遠くに向かい合い、陰陽が調和し、人体の生命エネルギーの所在地である。古人は「生門」と称している。 神闕のツボは人体の元気の根本で、それは内に向かい身体の真気と真陽に連なり、陽気を多いに補うことができ... 続きをみる
女性を全身万病にさせる、人体の陽気を消耗する5種の日常的行為とは
臨床では、多くの疾病はみな陽気不足が造成するもので、例えば癌、不妊症、肥満、内分泌疾患、腎臓病などがある。 『内経』によれば陰は形を形成し、陽は気を変化し、陽が不足すれば、万病が発生する。 患者の病歴を詳細に調べると、これらの疾病の発生の原因は、患者の長期の生活習慣が不適当に累積して形成されたことが... 続きをみる
人体の第二の生命線である脊柱! 脊柱は人体の第二の生命線であり、非常に重要であり、人体の中で非常に重要な位置を占めており、脊柱に問題が発生すると、人体の健康に大きな影響を与えます。 大量の臨床科学研究を見て:「慢性疾患の80%以上が脊椎脱臼と脊髄神経圧迫に関連しています。病気はに苦しむ人々に関しては... 続きをみる
1898年5月19日、「HMS(イギリス海軍艦艇)ナーシサス」号が、威海湾に乗り入れたが、この艦艇の任務は中国側役員と共同で日本が占領した威海衛の防衛拠点の引き渡しする事であった。 23日、威海衛上空で3年間はためいていた日章旗が降ろされ、日本軍が撤退した威海衛に久しぶりに黄龍旗が再び威海衛の空に翻... 続きをみる
1895年2月、日清戦争の終結後、日本軍の一個旅団が賠償費用を請求する為に威海衛を占拠した。 司令部は北竹島村の南、部隊は劉公島、寨子、北竹島、南竹島、城子、海埠などの場所に駐屯した。 1895年5月23日に撤退した。 威海衛の戦いでは、三つの泣くも笑うもできない珍事が発生した。 一目: 栄成には駐... 続きをみる
08:00 日本語ガイドがお出迎え、威海ホテルをご出発。 09:30 円仁和尚ゆかり地〜石島赤山法華院ご到着。 11:00石島留村(千年古村)、唐朝銀杏樹へ。 12:00昼食:石島漁村料理(1時間)。 13:30 石島海草屋(世界たった2ヶ所所です。日本の茅葺屋根と似ている。 15:00 栄成白鳥湖... 続きをみる
中日友好50周年/円仁和尚の足跡のツアー三日間(威海、煙台、青島)
第一日 空路、青島へ。着後、専用車にて威海石島赤山法華院、留村(円仁和尚のゆかり地)へ、約3時間かかります。ホテルへ 夕食:石島海鮮料理 第二日 08:00 威海栄成白鳥湖へ 08:45威海栄成白鳥湖(世界最大の白鳥生息地、東方白鳥王国)、海草屋(世界たった2ヶ所、日本の茅葺屋根と似ている) 10:... 続きをみる
第一日 08:00 日本語ガイドがお出迎え、威海ホテルをご出発。 09:30 円仁和尚ゆかり地〜石島赤山法華院ご到着。 11:00 円仁和尚ゆかり地〜石島留村、唐朝銀杏樹へ。 12:00 石島地元の漁村料理(1時間)。 13:30 石島海草屋(世界たった2ヶ所です。日本茅葺屋根と似ている)。 15:... 続きをみる
留村は威海市石島区寧津街道西南部に位置し、東は北場、渠格村などと境界し、南は南夏家、口子両村と隣接する。日本国の円仁法師『入唐求法巡礼行記』で文登県青寧郷付近に劉村という村落があることが言及されている。分析すると、筆者は留村が唐代の劉村であると思う。 赤山 唐代の青寧郷は文登県の東南部に位置した。『... 続きをみる
本文 孫逸仙氏一行ガ去る十八日滊船安平 號ニテ上海ヲ出帆シタル趣ノ電報当地ニ 着スルや一行歓迎ノ為め ビーチホテルノ大廣 間ヲ休憩所ニ充フル為メ装飾ヲ施シホ テル前及上陸地点ニ緑門を設クルナド諸般 ノ準備ヲ 二十日 朝ノ到着ヲ待チ居 タルニ前日来ノ風浪少レモ 其勢ヲ減セズ 仮令入港スルモ上陸困難ナラ... 続きをみる
趙保原を討伐する 1942年から1944年の三年は苦戦し、膠東の抗日軍民は戦うほど強くなり、人民の武装の力量は空前の発展をし、根拠地は日増しに揺るぎなく拡大をした。しかも日本の帝国主義は却って次々と敗退し、満身創痍で、攻勢から防衛となり、所々で打ち付けられた。 膠東の当時の形成は我々に対して十分有利... 続きをみる