大阪府八尾市の 立石越ハイキング道登入口の奥に「平和山不動院」があります。書籍の「生駒の神々」で調べてみるとこの不動院について書かれていました。入口に「平和山不動院」と記された比較的新しい石柱があっています。奥に進むと、一見、民家と思われる施設が見えてきます。この建物の裏奥に水量が多く立派な瀧行場があります。また、この瀧行場横の崖の上部には、不動明王を祀った岩祠があります。寺は１９４３年に建立され

【楠稲荷大明神】（くすのきいなりだいみょうじん）大阪府八尾市 服部川に鎮座する。神社沿いの池・鳥居の赤・大きなくすのきの緑のコントラストが美しい神社です。境内にある大きな「楠木（くすのき）」は、八尾市指定の保全樹木（指定番号　33-1・2）です。拝殿の左奥に小さな祠が１つあり、また、道を挟んで鳥居の前に祠が１つあります。 この神社の近くの史跡としては、服部川八幡宮、佐麻多度神社、俊徳丸鏡塚がありま

大阪府八尾市郡川に【玉祖神社御旅所】（たまおやじんじゃおたびしょ）があります。この御旅所内には児童公園が整備されており、隣接して郡川の地車格納庫と太鼓台格納庫があります。 この場所から山側へ向かって八尾農免道を通り、北へ約１５分歩くと【玉祖神社】（たまおやじんじゃ）があります。 場所：大阪府八尾市郡川５丁目 👇　【玉祖神社御旅所】八尾市服部川付近。 「常楽寺」 所在地：大阪府八尾市郡川5丁目

【安国寺】（あんこくじ）/ 天龍山一の谷 安国寺　 大阪府八尾市服部川にある 久遠の本仏、聖祖親尊の大曼陀羅を本尊とする 単立(本化妙宗)の寺院です。国柱会の設立者である田中智學の弟子である山川智應によって設立。法華系の新宗教。正式名称は宗教法人本化妙宗聯盟。宗派：本化妙宗。御本尊：十界曼荼羅。 境内に鎮守社があり【天照大神】が祀られています。また、【畜魂廟】と【神牛】があります。 所在地：大阪府

【守園神神社（賽の神）】（さいのかみ）八尾市 大阪府八尾市服部川の「神光寺」に行く道中右側に「守園神神社」の石標が見えます。そこに小さなお社があります。造園やお花を守るために祀られた神社です。詳しい由緒等は不明です。この辺りは造園業が盛んで、この神社の急阪を登った一帯に、高安古墳群が拡がっています。  所在地：大阪府八尾市大字服部川 アクセス：近鉄「服部川」駅から徒歩約9分 👇　この神社の急阪を

【薬王禅寺】（やくおうぜんじ ）大阪府八尾市 境内には、案内板があります。「このお堂には、中央に薬師如来、右に不動明王、左に弘法大師坐像、賓頭盧（びんずる）さんがおまつりしてあります。今を去る三百有余年昔、郡川山麓のこの地に高雄山薬王寺に奉安されていた薬師如来、並びに不動明王は霊験顕著なること古老の言い伝えがあり、遠近の男女の信仰すこぶる盛んでありました。しかし悲しいかな明治維新直後、無住となり、

【天王社】（てんのうしゃ）大阪府八尾市郡川 由来について； 創祀 世紀３２３年（皇紀９８３年）仁徳帝の御代鎮座、祭神。本殿は須佐男命 (別名)牛頭天王、金比羅社(右)大國主命 事代主命、 稲荷社(左)櫛名多比賣命、　右は河内風土記に據る。ここの社は雑木に囲まれている。小さいが鳥居・本殿・手水鉢、狛犬も１対あり静寂な雰囲気につつまれている。　付近には植樹園が多い。途中坂の脇道から急に道幅が狭くなり森

【通夜島有姫龍神】（つやしまありひめりゅうじん）大阪府八尾市神立 由来について書かれている石標を読みますと、個人の方がお祀りされているようです。「昭和５１年３月２８日。お迎へ申しました。紀洲串本大島の沖に浮ぶ通夜島。此の島に太古よりお祭りして居られました神様です。私この島に縁あって熱帯植物園を経営する事になりました。よつてこの神様におすがり申したいと心をひかれました。そして御祈祷して戴きました処白

【愛岩宮（愛宕宮）】（あたごみや）大阪府八尾市神立  大阪府八尾市神立5丁目に小さい社が鎮座しています。石標には【愛宕宮】となっています。鳥居や狛犬はありません。説明板がないので由緒等は不明です。この「愛宕」で思い当たるのが、この近くに愛宕塚古墳があります。また、この社の手前に「通夜島有姫龍神」が鎮座しています。 所在地：大阪府八尾市神立5丁目　 アクセス：近鉄「服部川」駅から徒歩約25分

【神立辻地蔵】（こうだちつじじぞう）大阪府八尾市 神立地蔵堂（南小路の地蔵）内にある。神立集落の中、十三街道を水呑地蔵へ上がる登り口に当るところにある。総高115㎝、幅48㎝の舟形光背に像高83㎝の地蔵立像がある。江戸時代初期をくだらない地蔵と考えられる。この地蔵堂の前に、第一番の石仏がある。ここから水呑地蔵まで、33カ所、六十六番までの二対組み合わせの石仏が並ぶ。 道中：東に信貴高安山、沿道には

【大竹観音堂】（おおたけかんのんどう）大阪府八尾市 この観音堂の由緒等は不明です。この場所は西北に心合寺山古墳、東に向山・愛宕塚古墳、高安山麓の民家に囲まれたところに建てられています。奥に観音堂を配し、入り口傍に小さなお堂が二つ並んでいます。【大竹観音堂】の斜め向かいに石碑があります。石には篆書と漢文で書かれてあり、内容は分かりませんが、説明文がありました。説明によるとこの石碑は「松本惣平碑」と刻

【玉祖神社】（たまおやじんじゃ）大阪府八尾市神立  八尾市東部・高安地区（恩智地区を除く旧高安郡13ヶ村）の氏神である。高安大明神ともいう。旧社格は郷社。710年（和銅3年）、周防国の玉祖神社から分霊を勧請したもので、その際、住吉津から上陸し、恩智神社に泊まった後、現在地に祀られたとされている。天明玉命（櫛明玉命）を祭神とする。　現在の社殿は、1725年（享保10年）の再建とされている。 かつては

【津夫久美神社】（つぶくみじんじゃ）大阪府八尾市水越 延喜式神名帳では小社に列せられており、古代の大豪族物部（もののべ）氏の祖神宇摩志摩治命（うましまじのみこと）を祭神とする。ツブクミという社名は、物部氏の一族積組連（つぶくみのむらじ）に由来する。（新撰姓氏録（しんせんしょうじろく）による）近世頃には香森大明神と呼ばれ社地を中の森と言っていた。この神社の西方には弥生時代の集落址である水越遺跡が広が

【薗光寺】（おんこうじ） 大阪府八尾市水越  もとは玉祖神社の神宮寺で、神社のそばにありました。この薗光寺の境内には高さ122㎝、幅62㎝の砂岩で作った十三仏の石造があります。下部には14人の女人の法名が刻んであり、十三仏信仰の女人講によって建立されたと考えられます。建立年代は記されていませんが、作風から桃山時代と考えられます。この付近を歩くと、途中 池・田畑・東に信貴・高安山がせまり、緑美しい景

【津夫久美神社】（つぶくみじんじゃ）大阪府八尾市水越  延喜式神名帳では小社に列せられており、古代の大豪族物部（もののべ）氏の祖神宇摩志摩治命（うましまじのみこと）を祭神とする。ツブクミという社名は、物部氏の一族積組連（つぶくみのむらじ）に由来する。（新撰姓氏録（しんせんしょうじろく）による）近世頃には香森大明神と呼ばれ社地を中の森と言っていた。この神社の西方には弥生時代の集落址である水越遺跡が広

【水呑地蔵院】（みずのみじぞういん）は、大阪府八尾市大字神立にある地蔵堂。一般には「水呑地蔵」の名で知られている。八尾市の東北部、十三峠に至る十三街道を上がり、峠まで八分目ぐらいの場所に位置する。斜面から張り出して本堂が建ち、その北側には鐘楼、南側には弘法水の小堂がある。 本堂からは大阪平野の広範囲を見渡すことができる。 本堂内に「水呑地蔵」と呼ばれる石造地蔵菩薩像が安置されている。縁起によれば地

【水呑地蔵院】（みずのみじぞういん）は、大阪府八尾市大字神立にある地蔵堂。一般には「水呑地蔵」の名で知られている。八尾市の東北部、十三峠に至る十三街道を上がり、峠まで八分目ぐらいの場所に位置する。斜面から張り出して本堂が建ち、その北側には鐘楼、南側には弘法水の小堂がある。 本堂からは大阪平野の広範囲を見渡すことができる。 本堂内に「水呑地蔵」と呼ばれる石造地蔵菩薩像が安置されている。縁起によれば地

【玉祖神社】（たまおやじんじゃ）大阪府八尾市 玉祖神社は、八尾市東部・高安地区（恩智地区を除く旧高安郡13ヶ村）の氏神です。高安大明神ともいわれます。旧社格は郷社。 710年（和銅3年）、周防国の玉祖神社から分霊を勧請したもので、その際、住吉津から上陸し、恩智神社に泊まった後、現在地に祀られたとされています。天明玉命（櫛明玉命）を祭神とします。現在の社殿は、1725年（享保10年）の再建とされてい

【玉祖神社】（たまおやじんじゃ）大阪府八尾市 玉祖神社は、八尾市東部・高安地区（恩智地区を除く旧高安郡13ヶ村）の氏神です。高安大明神ともいわれます。旧社格は郷社。 710年（和銅3年）、周防国の玉祖神社から分霊を勧請したもので、その際、住吉津から上陸し、恩智神社に泊まった後、現在地に祀られたとされています。天明玉命（櫛明玉命）を祭神とします。現在の社殿は、1725年（享保10年）の再建とされてい

幻の八尾ドルメン古墳　Mysterious Tumulus, "Yao Dolmen". 大阪府八尾市 全国的に有名な大阪府八尾市の高安古墳群の中で「八尾ドルメン」（又は「河内ドルメン」）とばれる古墳です。 高安古墳群とは6世紀代に、生駒西麓に造られた、300基以上の横穴式石室墳が集中する古墳群です。 服部川・山畑・大窪・郡川の地域に集中して造られており、この地域は「高安千塚」ともいわれています。