真言宗【大日寺】（だいにちじ）大阪市城東区 お寺の入り口には正面に隣接する「八剣神社」の鳥居が見えます。弘仁年間（810年～824年）に弘法大師が創建されたと伝えられています。ご本尊の大日如来は、「摂陽群談」第12巻にも弘法大師手造りの像と記載されています。本堂には大日如来のほか、如意輪観音（にょいりんかんのん）、不動明王（ふどうみょうおう）や釈迦如来（しゃかにょらい）、阿弥陀如来（あみだにょらい

【八劔神社】（やつるぎじんじゃ）大阪市城東区 　応永3年（1396年）の創祀と伝えられ、八劔大明神・武速須佐雄大神（たけはやすさのおのおおかみ）・罔象女大神（みづはのめのおおかみ）を祭神としています。 　宝暦年間に京都下鴨の神主が記録した社記によれば、応永のはじめのある夜、鴫野村住民の夢の中に一人の老翁が現れ、「吾は熱田の神なり、跡を此の地に垂れんと欲す。明日汝等出て来て吾を淀川の辺に迎えよ」との

【八劔神社】（やつるぎじんじゃ）大阪市城東区 応永3年（1396年）の創祀と伝えられ、八劔大明神・武速須佐雄大神（たけはやすさのおのおおかみ）・罔象女大神（みづはのめのおおかみ）を祭神としています。 宝暦年間に京都下鴨の神主が記録した社記によれば、応永のはじめのある夜、鴫野村住民の夢の中に一人の老翁が現れ、「吾は熱田の神なり、跡を此の地に垂れんと欲す。明日汝等出て来て吾を淀川の辺に迎えよ」とのお告

【八坂神社】（やさかじんじゃ）大阪市城東区 京都の八坂神社の分社で素戔鳴尊（すさのおのみこと）をお祀りしています。1913年10月14日に永田村の水神社（現在永田4丁目蓮乗寺の一部）とともに八劔神社に合祀されるまで、天王田の氏神様でした。合祀されたあと神社の跡地は長い間、荒れ放題で狛犬だけが転がっていたとのことです。1980年に天王田地区の人々の強い懇願と協力により元の場所に再建されました。当社の

【蒲生行者講】（がもうぎょうじゃこう）大阪市城東区 住宅街の中にこの規模の地蔵堂は珍しく地元の人達から手厚く管理されているようです。 中に入って、真正面に役行者神変大菩薩（えんのぎょうじゃ　じんべんだいぼさつ）。左側に弘法大師空海（こうぼうだいし　くうかい）。右側に和合不動明王（わごう　ふどうみょうおう）。役行者と不動明王の間に立つ供養塔の陰に御鎮座まします光長大明神（みつなが　だいみょうじん）で

【北榮稲荷大明神】（きたさかえいなりだいみょうじん）大阪市城東区 城東区今福3丁目あたりの路地を歩いていてこの稲荷さんを見つけました。家と家の狭間に鎮座しています。奥ゆきがあり鳥居からお稲荷さんまで数メートルあります。長い参道にお百度石があります。この稲荷大神の由緒等は不明です。改修記念の額がかかっていたので、昔からあったお稲荷さんかもしれません。 場所：大阪市城東区今福3丁目付近

【蒲生大弁財天】（がもおだいべんざいてん）【誓願地蔵尊】（せいがんじぞうそん） 京橋駅から歩いて約8分（約５００ｍ）、大阪市城東区蒲生1丁目に【蒲生大弁財天】（がもおだいべんざいてん）【誓願地蔵尊】（せいがんじぞうそん）が鎮座しています。真ん中に赤い鳥居がありますが、左側に地蔵尊、右側に社殿、さらにその右には教会があります。そして裏は小さな児童公園になっています。 場所：大阪府大阪市城東区蒲生1丁

この【延命地蔵尊】は「させん堂不動寺」から徒歩２，３分のところにあります。立派な地蔵様が祀られています。由緒等は不明です。 場所：大阪府大阪市城東区諏訪2丁目２

【日限地蔵尊・不思議地蔵尊】は「させん堂不動寺」を出て左に行くとすぐ右側の民家の奥、不思議に鎮座しています。注意しないと見落としてしまうと思います。由緒等は不明です。 場所：大阪市城東区諏訪1丁目 アクセス : JR片町線(学研都市線) 放出駅から0.3km「させん堂不動寺」のすぐ近く。

【させん堂不動寺】大阪市城東区 真言宗の寺院。本尊は不動明王。豊臣秀吉が大坂城を築城した時、現在の生玉神社のあたりにあった不動堂は取り壊され、慶長7年（1602年）東成郡木野村に再建されましたが、その後たびたび水害に見舞われたので、宝暦9年（1759年）に現在の場所に移されました。大阪四不動尊詣のひとつとして、東方を担っています。 　江戸時代には広く信者を集め、参詣の列が絶えないほどの賑わいでした

【諏訪神社】（すわじんじゃ）大阪市城東区 祭神は、「建御名方刀美命」（たけみなかたとみのみこと）、「八坂刀売之命」（やさかとめのみこと）長野県にある諏訪大社の分社。天正18年（1590年）、小田原攻めの時、豊臣秀吉が大坂城の天守閣から外を眺めた際、森の様に木が生い茂っていた当神社が目に留まり、参拝した所、戦に勝利したという逸話があります。その際、秀吉は神社の霊験を得たとして、雄と雌の一対の獅子を奉

【福繁大神】（ふくしげだいじん）大阪市城東区 大阪市城東区東中浜の駐車場の横に福繁大神】（ふくしげだいじん）はひっそりと鎮座しています。赤い鳥居と緑の葉とのコントラストが綺麗です。由緒等、詳細は不明です。 住所：大阪府大阪市城東区東中浜３丁目２１−３１ 【福繁大神】（ふくしげだいじん）大阪市城東区

【蒲生行者講】（がもうぎょうじゃこう）大阪市城東区 住宅街の中にこの規模の地蔵堂は珍しく地元の人達から手厚く管理されているようです。 中に入って、真正面に役行者神変大菩薩（えんのぎょうじゃ　じんべんだいぼさつ）。左側に弘法大師空海（こうぼうだいし　くうかい）。右側に和合不動明王（わごう　ふどうみょうおう）。役行者と不動明王の間に立つ供養塔の陰に御鎮座まします光長大明神（みつなが　だいみょうじん）で

【若宮八幡大神】（わかみやはちまんおおみかみ）大阪市城東区 「仁徳天皇」を祭神とする神社で、創建年月は定かではありません。社地は、昔から村内の小さな丘にあって、楠や榎などの大木がうっそうと繁り、昼なお暗い感があったと伝えられています。中でも楠の老大樹は、明治18年まで神木として崇敬されていました。境内にあるクスノキやムクノキなど11本の樹木が、平成9年10月31日大阪市保存樹に指定されました。大阪

【須佐之男尊神社】（すさのおのみことじんじゃ）＜関目神社＞ この神社は、須佐之男尊を祭神とし、現在は、関目神社と称しています。創建年代は不明ですが、天正8年（1580年）豊臣秀吉が大阪城築城の際、この地が大阪の鬼門にあたるということから鬼門鎮護の神として毘沙門天（びしゃもんてん）、牛頭天王（ごずてんのう）を勧請し、小祠を建立したのが起源といわれています。社殿は正徳年間（1712～13年）の台風によ

【野江水神社】（のえすいじんじゃ）大阪市城東区 水波女大神（みずはのめのおおかみ）を祭神とし、一般には水神社・水神さま・水神宮・野江神社などと呼ばれています。伝えられるところによれば、天文2年（1533年）三好政長が近くに榎並城を築く際、たびたび水害を被ったので、水火除難の守護神として城内に小さい祠を造営し、祀ったのが起源といわれています。野江一帯は、昔から土地が低く湿地帯であり、大雨のときには淀

【白山神社】（しらやまじんじゃ）  菊理媛神（くくりひめのかみ）を祭神としています。創建年月は不詳ですが、明治5年までは、白山権現と称していました。応永（1394年）の頃から中浜・鴫野・森の諸村の氏神であったものが天正4年（1576年）織田信長が石山本願寺を攻撃した時、社殿を焼失しましたが、慶長8年（1603年）豊臣秀頼により再建されました。しかし、同19年大阪冬の陣による兵火で再び焼失しました。

【皇大神宮】（こうたいじんぐう）大阪市城東区 天照皇大神（あまてらすおおみかみ）を祭神として、伝承によると伊勢神宮に納める神税の御蔵跡地であることから、神宮様と称して広く崇敬され栄えてきた由緒ある神社です。創建年代の詳細は不明ですが、平安時代末期に摂津国今福村が開発されたときに建てられたと伝えられています。現在の社殿は、享保2年（1742年）・天保13年（1842年）に改修され、昭和7年に改築され

【野江水神社】（のえすいじんじゃ）大阪市城東区  水波女大神（みずはのめのおおかみ）を祭神とし、一般には水神社・水神さま・水神宮・野江神社などと呼ばれています。伝えられるところによれば、天文2年（1533年）三好政長が近くに榎並城を築く際、たびたび水害を被ったので、水火除難の守護神として城内に小さい祠を造営し、祀ったのが起源といわれています。野江一帯は、昔から土地が低く湿地帯であり、大雨のときには

 【須佐之男尊神社】（すさのおのみことじんじゃ）＜関目神社＞大阪市城東区 この神社は、須佐之男尊を祭神とし、現在は、関目神社と称しています。創建年代は不明ですが、天正8年（1580年）豊臣秀吉が大阪城築城の際、この地が大阪の鬼門にあたるということから鬼門鎮護の神として毘沙門天（びしゃもんてん）、牛頭天王（ごずてんのう）を勧請し、小祠を建立したのが起源といわれています。社殿は正徳年間（1712～13