ムーディー勝山のムラゴンブログ

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雑念の女王！きつね婦人が話す雑念の消し方

再）パレイドリアンの聴く華麗なるスルー(Series528)

箴言 ８ (沈黙)

鎌倉殿の13人にムーディー勝山が出ていると思ったら別人だった、足立遠元を演じるのは大野泰広さん

すべての環境は、私が神様とアボジに近づく為にある・・・

〈21〉 真の父母、世界を抱く 〔歴史と神学から見る韓民族選民大叙事詩 ― 寄稿〕

〈22完〉 ホーリーマザー韓と世界平和の中心・朝鮮半島 〔歴史と神学から見る韓民族選民大叙事詩

天秤を見誤ると・・・魔力で欺くフリーレンではないが、霊的、内的、罪の大きさを忘れては、見誤る。

〈19〉 実体なる聖霊、独生女の降臨 〔歴史と神学から見る韓民族選民大叙事詩 ― 寄稿〕

〈18〉〔歴史と神学から見る韓民族選民大叙事詩 〕― 許浩彬――イエスの“恨”を抱いた人

オモニの啓示も半分は正しい、「み言」によって100％の正しい解釈が可能なんです・・・。

〈16〉〔歴史と神学から見る韓民族選民大叙事詩 〕ーー イエス教会――花嫁の霊性の結晶 

〈15〉〔歴史と神学から見る韓民族選民大叙事詩 〕― 李龍道――燃え上がる花嫁の愛 

〈4〉 殉教によって守られた花嫁の純潔 〔歴史と神学から見る韓民族選民大叙事詩 ― 寄稿〕

〈5〉 『雅歌』が開いた神秘の扉 〔歴史と神学から見る韓民族選民大叙事詩 ― 寄稿〕

Re:”韓総裁『独生女』、『真の父母論』が間違いでない証拠をあげてみました・・・”

〈6〉 火刑台に立つ花嫁たち、純潔なる愛の証人 〔歴史と神学から見る韓民族選民大叙事詩 ― 寄稿

〈7〉 千年の渇望――主と一つになる 〔歴史と神学から見る韓民族選民大叙事詩 ― 寄稿〕

〈8〉 宗教改革――より純粋な教会を求めて 〔歴史と神学から見る韓民族選民大叙事詩 ― 寄稿〕

すべての環境は、私が神様とアボジに近づく為にある・・・

天秤を見誤ると・・・魔力で欺くフリーレンではないが、霊的、内的、罪の大きさを忘れては、見誤る。

オモニの啓示も半分は正しい、「み言」によって100％の正しい解釈が可能なんです・・・。

統一教会の考察　１５９　「祝福結婚」

天が賠償請求できる姿・・・偽りを捨てて、過ちを正して・・・

復帰摂理歴史と「私」

『神霊』と『真理』　清平がこれほど嘘ばかりとは思っていなかった・・・

アボジの位相とイエス様の位相はどちらが高いのかな？

動機をみる神様なので、動機について考えてみました・・・

ジョン・ワッツ牧師の賛美

『独生女論』父母論が、間違いである理由をあげてみました・・・

メシヤの尊厳を大切に守る我々になるべきでは？

原罪のある、なしを分かる方がメシヤなんです・・・。「み言」の改竄はダメです・・・

統一教会の考察　１５８　「本当に畏れる者は」

仮定と結論と結果の順番を変えるのが詭弁なんです・・・