今回はニュージーランド本土南端を目指します。 普通に行ったらただの観光地かも知れませんが 僕からするとちょっと特別な場所です。 元々「うおお行ける所まで南下してやる！」の勢いではじまった 南下が目的の遠征でしたから ニュージーランドという括りではなく、この旅の南端。旅の果てです。 色々想うところがありました(´_ゝ｀) それでは、南の果てまでﾚｯﾂｺﾞｰ！ ニュージーランド沿岸部へ 端と言うのは地

【高野山】（こうやさん）は、和歌山県北部、和歌山県伊都郡高野町にある周囲を1,000m級の山々に囲まれた標高約800mの平坦地を指す。平安時代の弘仁7年（816年）に嵯峨天皇から空海（弘法大師）が下賜され、修禅の道場として開いた日本仏教における聖地の１つである。現在は「壇上伽藍」と呼ばれる根本道場を中心とする宗教都市を形成している。山内の寺院数は高野山真言宗総本山金剛峯寺（山号は高野山）、大本山宝

【高野山】（こうやさん）は、和歌山県北部、和歌山県伊都郡高野町にある周囲を1,000m級の山々に囲まれた標高約800mの平坦地を指す。平安時代の弘仁7年（816年）に嵯峨天皇から空海（弘法大師）が下賜され、修禅の道場として開いた日本仏教における聖地の１つである。現在は「壇上伽藍」と呼ばれる根本道場を中心とする宗教都市を形成している。山内の寺院数は高野山真言宗総本山金剛峯寺（山号は高野山）、大本山宝

【高野山】（こうやさん）は、和歌山県北部、和歌山県伊都郡高野町にある周囲を1,000m級の山々に囲まれた標高約800mの平坦地を指す。平安時代の弘仁7年（816年）に嵯峨天皇から空海（弘法大師）が下賜され、修禅の道場として開いた日本仏教における聖地の１つである。現在は「壇上伽藍」と呼ばれる根本道場を中心とする宗教都市を形成している。山内の寺院数は高野山真言宗総本山金剛峯寺（山号は高野山）、大本山宝

【高野山】（こうやさん）は、和歌山県北部、和歌山県伊都郡高野町にある周囲を1,000m級の山々に囲まれた標高約800mの平坦地を指す。平安時代の弘仁7年（816年）に嵯峨天皇から空海（弘法大師）が下賜され、修禅の道場として開いた日本仏教における聖地の１つである。現在は「壇上伽藍」と呼ばれる根本道場を中心とする宗教都市を形成している。山内の寺院数は高野山真言宗総本山金剛峯寺（山号は高野山）、大本山宝

四国霊場では竹林寺・志度寺・善通寺とこの本山寺の4ヶ所だけという五重塔が目印。大同4年（809）の建立でしたが損傷が激しく明治43年に再建されました。また、本尊は馬頭観世音菩薩で四国霊場では唯一のもの。頭上に馬頭をいただく観音様で、祀られている本堂のそばには馬の像が控えています。 大同2年（807）平城天皇の勅願により、弘法大師が七十番札所として開基。当時は「長福寺」という名で、本堂は大師が一夜ほ

六十八番札所 七宝山【神恵院】 / 六十九番札所 七宝山【観音寺】も琴弾公園内の琴弾山の中腹にあります。2つの札所が同じ境内に存在する、とても珍しい霊場です。 開基したのは法相宗の高僧・日証上人といわれています。大宝3年（703）この地で修行中、宇佐八幡宮のお告げを受け、かなたの海上で神船と琴を発見。琴弾山に引き上げ、「琴弾八幡宮」を建立して祀りました。このとき、神宮寺として建てられた寺が起源とさ

【難波宮跡公園】（なにわのみやあとこうえん）大阪市中央区 大阪市中央区法円坂の一帯に広がっている史跡公園。昭和36年（1961）、大阪市立大学教授の山根徳太郎博士の発掘調査により、飛鳥から奈良時代にかけて前後2期の難波宮跡が確認された。現在では、宮殿の中心部とされる約9万平方メートル余りの範囲が国の史跡に指定され、史跡公園として整備がすすめられている。史跡は2種類の方法で示されていて、地表面より一

【雲辺寺】（うんぺんじ）は、徳島県三好市（もと三好郡）池田町白地ノロウチの雲辺寺山山頂近くに位置する真言宗御室派の寺院で、巨鼇山（きょごうざん）千手院（せんじゅいん）と号し、本尊は千手観世音菩薩である。 所在地は徳島県（阿波）であるが、四国八十八箇所霊場としては讃岐の札所として扱われ第六十六番で、八十八箇所中で最も標高が高い札所である。阿波秘境祖谷渓・大歩危七福神霊場めぐりの毘沙門天でもある。 本

【雲辺寺】（うんぺんじ）は、徳島県三好市（もと三好郡）池田町白地ノロウチの雲辺寺山山頂近くに位置する真言宗御室派の寺院で、巨鼇山（きょごうざん）千手院（せんじゅいん）と号し、本尊は千手観世音菩薩である。 所在地は徳島県（阿波）であるが、四国八十八箇所霊場としては讃岐の札所として扱われ第六十六番で、八十八箇所中で最も標高が高い札所である。阿波秘境祖谷渓・大歩危七福神霊場めぐりの毘沙門天でもある。 本

【雲辺寺】（うんぺんじ）は、徳島県三好市（もと三好郡）池田町白地ノロウチの雲辺寺山山頂近くに位置する真言宗御室派の寺院で、巨鼇山（きょごうざん）千手院（せんじゅいん）と号し、本尊は千手観世音菩薩である。 所在地は徳島県（阿波）であるが、四国八十八箇所霊場としては讃岐の札所として扱われ第六十六番で、八十八箇所中で最も標高が高い札所である。阿波秘境祖谷渓・大歩危七福神霊場めぐりの毘沙門天でもある。 本

【雲辺寺】（うんぺんじ）は、徳島県三好市（もと三好郡）池田町白地ノロウチの雲辺寺山山頂近くに位置する真言宗御室派の寺院で、巨鼇山（きょごうざん）千手院（せんじゅいん）と号し、本尊は千手観世音菩薩である。 所在地は徳島県（阿波）であるが、四国八十八箇所霊場としては讃岐の札所として扱われ第六十六番で、八十八箇所中で最も標高が高い札所である。阿波秘境祖谷渓・大歩危七福神霊場めぐりの毘沙門天でもある。 本

【雲辺寺】（うんぺんじ）は、徳島県三好市（もと三好郡）池田町白地ノロウチの雲辺寺山山頂近くに位置する真言宗御室派の寺院で、巨鼇山（きょごうざん）千手院（せんじゅいん）と号し、本尊は千手観世音菩薩である。 所在地は徳島県（阿波）であるが、四国八十八箇所霊場としては讃岐の札所として扱われ第六十六番で、八十八箇所中で最も標高が高い札所である。阿波秘境祖谷渓・大歩危七福神霊場めぐりの毘沙門天でもある。 本

高松市にある真言宗のお寺、屋島寺は四国八十八箇所霊場の第八十四番札所に指定されています。天平時代に唐からやってきた高僧、鑑真によって開山されたという伝説が残っており、８世紀中ごろの創建といわれています。境内には狸の像が印象的な「蓑山大明神（みのやまだいみょうじん）」があり、四国狸の総大将「太三郎狸（たさぶろうたぬき）」が祀られています。土地の氏神様であり、仲のよい夫婦の神様として子宝や夫婦円満のご

【宇波神社】（うわじんじゃ）大阪府東大阪市 この神社のある場所は、河内湖のなごりである新開池に面したところで、吉田川も近くを流れ、中河内でも特に低温地な地に鎮座しています。近世は熊野権現社として加納村の氏神。また、神社前にある案内板には、【宇波神社】（うわじんじゃ）の秋祭りについて次のように書かれてあります。 宇波神社の祭神は埴安姫命で字瓦口に鎮座しています。延喜式内社で神名帳によれば、従三位を授

【大杜御祖神社】（おおもりみおやじんじゃ) 大阪府寝屋川市 この【大杜御祖神社】（おおもりみおやじんじゃ) がある場所は、薬師寺式寺院高宮廃寺の西塔跡です。高宮廃寺は奈良時代以前に創建され、平安時代に廃寺となりました。もとは現在地の西北１００ｍの一段高い畑地にありましたが、後に現在地に移りました。祭神は天万魂命。２００ｍほど距てて東西に祭られていることになります。【大杜御祖神社】は「高宮廃寺」の鎮

【高宮神社】（たかみやじんじゃ）大阪府寝屋川市 創祀年代は不詳。『新抄格勅符抄』によれば、平安時代初期の大同元年（806年）の牒に「高宮神一戸河内国同年奉レ充」とあり、この「同年」は奈良時代の神護景雲4年（770年）となる。それ以前からの古社。『日本三代実録』では、貞観元年（859年）に従５位下から従５位上に進階している。御祭神は、天剛風命（天剛川命。あめのこかぜのみこと）。『先代旧事本紀』によれ

【太間天満宮】（たいまてんまんぐう）大阪府寝屋川市 祭神 は、菅原道眞、茨田連衿子。由緒 について、創建年代は不詳。 『仁徳紀』に、茨田の堤を築こうとしたが、壊れる場所が二箇所あった。天皇の夢に、武藏人強頚、河内人茨田連衫子の二人を河伯に奉ればきっと出来るだろうとあった。二人が探し出されて、強頚は泣き悲しんで水に入れられ、堤は完成した。一方、衫子（ころものこ）はヒサゴ二箇を河に投げ入れ、自分を生贄

【飛来神社】（ ひらいじんじゃ）大阪府守口市 佐太天満宮の旧御旅所で、入口に石標が残っています。御祭神は、「天之御中主神」（あまのみなかぬしのかみ）、「菅原道真公」。「天之御中主神」とは天地初発の時最初に高天原に出現された神様で造化の神様、腰痛の神様（特に女性の方）とのこと。御由緒については、創建年月日は不明です。しかしながら、佐太天満宮の宝永四年（1707年）の古文書によると「往古より佐太天満宮

【光三寶荒神社】「狩場明神」和歌山県橋本市 【光三寶荒神社】の創建は、約900年前に遡ります。由緒書きによると、1090年、白河法皇が熊野御幸の途中、この地に立ち寄られた時に、荒神が天空より光輝く姿を現してこの地に留まり、信仰のあつい者を守護することを宣言されたので、法皇がその姿を仏師に刻ませ、祠を設けて祭祀されるようになったと言い伝えられています。境内には、この土地にゆかりのある三神(阿多部王、