「日本的霊性」鈴木大拙
著者の鈴木大拙は、世界に仏教を広めることに尽力しました。鈴木大拙は禅仏教ですが、現在、世界で特に欧米圏の人々が仏教をいうときには、ほとんどこの鈴木大拙によって紹介された仏教が基底になっています。その著者の思想がもっともよく現れたのがこの書物です。著者は禅を修したのですが、浄土教的な見方にも並々ならぬ... 続きをみる
著者の鈴木大拙は、世界に仏教を広めることに尽力しました。鈴木大拙は禅仏教ですが、現在、世界で特に欧米圏の人々が仏教をいうときには、ほとんどこの鈴木大拙によって紹介された仏教が基底になっています。その著者の思想がもっともよく現れたのがこの書物です。著者は禅を修したのですが、浄土教的な見方にも並々ならぬ... 続きをみる
「愛」の日本的再発見(1章)-日本語が語る「愛」とは何か-
「愛」の日本的再発見(序章)—神道・霊性・歴史・心理学から読み解く“愛”の本質—
麗月より:師走の境に立つとき
スピリチュアルの輸入幻想 ― 日本人が見失った“霊性の根”
自然は祓いの場 ― 「波動」ではなく神の息吹に耳を澄ます
麗月より:ブログ開設二周年に寄せて
“龍神が憑いている”という幻想 ― Spibre的龍神論への批評
麗月より:暦と祈りに生きる知恵
【評論】潜在意識は神ではない ― 伝統霊性から再定義する「内在神」
陰陽道の表と裏・完全版(4):現代に潜む裏陰陽師――沈黙と喧噪の狭間で
霊性崩壊の六つの要因──なぜ日本人は祈りを失ったのか
「引き寄せ」卒業論──願望の“副作用”と祓いの処方箋
「たまたま」を信じるな:兆しと縁起の暗黒ガイド
「水晶で不動産が上がる」という嘘 ── 占い詐欺と霊性の断絶
麗月より:令和七年九月の凶会日と秋彼岸~暮らしと霊性の実践~