ヘーゲル『哲学入門』第一章 法 第九節[意志と物]
§9 Die erst in Besitz zu nehmende Sache muss 1) res nullius (※1)sein, d. h. nicht schon unter einen andern Willen subsumiert sein. Erläuterung. Eine S... 続きをみる
§9 Die erst in Besitz zu nehmende Sache muss 1) res nullius (※1)sein, d. h. nicht schon unter einen andern Willen subsumiert sein. Erläuterung. Eine S... 続きをみる
§9 Die erst in Besitz zu nehmende Sache muss 1) res nullius (※1)sein, d. h. nicht schon unter einen andern Willen subsumiert sein. Erläuterung. Eine S... 続きをみる
§8 Der Wille, indem er eine Sache (※1) unter sich subsumiert, macht sie zu der seinigen. Der Besitz ist dies Subsumiertsein einer Sache unter meinen W... 続きをみる
§8 Der Wille, indem er eine Sache (※1) unter sich subsumiert, macht sie zu der seinigen. Der Besitz ist dies Subsumiertsein einer Sache unter meinen W... 続きをみる
§7 Erlaubt, jedoch darum nicht geboten, ist rechtlicher Weise Alles, was die Freiheit der Anderen nicht beschränkt oder keinen Akt derselben aufhebt. ... 続きをみる
§7 Erlaubt, jedoch darum nicht geboten, ist rechtlicher Weise Alles, was die Freiheit der Anderen nicht beschränkt oder keinen Akt derselben aufhebt. ... 続きをみる
§6 Diejenige Handlung, welche die Freiheit eines Andern beschränkt oder ihn nicht als freien Willen anerkennt und gelten lässt, ist widerrechtlich. 第六... 続きをみる
§6 Diejenige Handlung, welche die Freiheit eines Andern beschränkt oder ihn nicht als freien Willen anerkennt und gelten lässt, ist widerrechtlich. 第六... 続きをみる
§5 Es folgt hieraus, dass kein Mensch gezwungen werden kann, als nur dazu, den Zwang, den er Andern angetan hat, aufzuheben. Erläuterung. Es gibt Besc... 続きをみる
§5 Es folgt hieraus, dass kein Mensch gezwungen werden kann, als nur dazu, den Zwang, den er Andern angetan hat, aufzuheben. Erläuterung. Es gibt Besc... 続きをみる
§4 Insofern Jeder als ein freies Wesen anerkannt wird, ist er eine Person. Der Satz des Rechts lässt sich daher auch so ausdrücken: es soll Jeder von ... 続きをみる
§4 Insofern Jeder als ein freies Wesen anerkannt wird, ist er eine Person. Der Satz des Rechts lässt sich daher auch so ausdrücken: es soll Jeder von ... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』目次(2) ヘーゲル『哲学入門』第一章 法 第三節 [個人の自由意志と法の普遍性] (2020年03月30日 | ヘーゲル『哲学入門』) §3Das Recht besteht darin, dass jeder Ei... ヘーゲル『哲学入門』第一節 法学[法そのものと国家社会... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』目次(2) ヘーゲル『哲学入門』第一章 法 第三節 [個人の自由意志と法の普遍性] (2020年03月30日 | ヘーゲル『哲学入門』) §3Das Recht besteht darin, dass jeder Ei... ヘーゲル『哲学入門』第一節 法学[法そのものと国家社会... 続きをみる
§3 Das Recht besteht darin, dass jeder Einzelne von dem Anderen als ein freies Wesen respektiert und behandelt werde, denn nur insofern hat der freie ... 続きをみる
§3 Das Recht besteht darin, dass jeder Einzelne von dem Anderen als ein freies Wesen respektiert und behandelt werde, denn nur insofern hat der freie ... 続きをみる
Erster Abschnitt. Rechtslehre. §1 Es muss; 1) das Recht an sich und 2) sein Bestehen in der Staatsgesellschaft betrachtet werden. 第一節 法学 一 まず、 1)法それ自体... 続きをみる
Erster Abschnitt. Rechtslehre. §1 Es muss; 1) das Recht an sich und 2) sein Bestehen in der Staatsgesellschaft betrachtet werden. 第一節 法学 一 まず、 1)法それ自体... 続きをみる
§25 Der moralische Wille in Rücksicht auf die Gesinnung ist unvollkommen. Er ist ein Wille, der das Ziel der Vollkommenheit hat, aber: 1) wird er zur ... 続きをみる
§25 Der moralische Wille in Rücksicht auf die Gesinnung ist unvollkommen. Er ist ein Wille, der das Ziel der Vollkommenheit hat, aber: 1) wird er zur ... 続きをみる
§24(原典では§24は§23に含まれ、節としては独立していない。) Nach dem Recht ist der Mensch dem Menschen Gegenstand als ein absolut freies Wesen; nach der Moral hingegen als ein... 続きをみる
§24(原典では§24は§23に含まれ、節としては独立していない。) Nach dem Recht ist der Mensch dem Menschen Gegenstand als ein absolut freies Wesen; nach der Moral hingegen als ein... 続きをみる
§23 Recht und Moral sind von einander unterschieden. Es kann, dem Rechte nach, etwas sehr wohl erlaubt sein, was die Moral verbietet. Das Recht z. B. ... 続きをみる
§23 Recht und Moral sind von einander unterschieden. Es kann, dem Rechte nach, etwas sehr wohl erlaubt sein, was die Moral verbietet. Das Recht z. B. ... 続きをみる
§22 Der Mensch ist ein freies Wesen. Dies macht die Grundbestimmung seiner Natur aus. Außerdem aber hat er noch andere notwendige Bedürfnisse, besonde... 続きをみる
§22 Der Mensch ist ein freies Wesen. Dies macht die Grundbestimmung seiner Natur aus. Außerdem aber hat er noch andere notwendige Bedürfnisse, besonde... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』序論についての説明 二十一〔特殊な意志について〕 §21 Dem reinen Willen ist es nicht um irgend eine Besonderheit zu tun. Insofern dies der Fall beim Willen ist, inso... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』序論についての説明 二十一〔特殊な意志について〕 §21 Dem reinen Willen ist es nicht um irgend eine Besonderheit zu tun. Insofern dies der Fall beim Willen ist, inso... 続きをみる
§20 Beide sind wohl zu unterscheiden. Der Eigensinnige bleibt bei seinem Willen bloß, weil dies sein Wille ist, ohne einen vernünftigen Grund dafür zu... 続きをみる
§20 Beide sind wohl zu unterscheiden. Der Eigensinnige bleibt bei seinem Willen bloß, weil dies sein Wille ist, ohne einen vernünftigen Grund dafür zu... 続きをみる
§19 Die *Willkür* ist Freiheit, aber sie ist *formelle* Freiheit oder Freiheit, insofern sich mein Wille auf etwas *Beschränktes* bezieht. Man muss da... 続きをみる
§19 Die *Willkür* ist Freiheit, aber sie ist *formelle* Freiheit oder Freiheit, insofern sich mein Wille auf etwas *Beschränktes* bezieht. Man muss da... 続きをみる
§18 Wenn der Wille nicht ein allgemeiner wäre, so würden keine eigentlichen *Gesetze* statt finden, nichts, was *Alle* wahrhaft verpflichten könnte. J... 続きをみる
§18 Wenn der Wille nicht ein allgemeiner wäre, so würden keine eigentlichen *Gesetze* statt finden, nichts, was *Alle* wahrhaft verpflichten könnte. J... 続きをみる
§17 In dem Unterschied von Tat und Handlung liegt der Unterschied der Begriffe von Schuld, wie sie vorkommen den tragischen Darstellungen der Alten un... 続きをみる
§17 In dem Unterschied von Tat und Handlung liegt der Unterschied der Begriffe von Schuld, wie sie vorkommen den tragischen Darstellungen der Alten un... 続きをみる
§16 Einem Menschen die Schuld einer Handlung beimessen, heißt sie ihm imputieren oder zurechnen. Kindern, die noch im Stande der Natur sind, kann man ... 続きをみる
§16 Einem Menschen die Schuld einer Handlung beimessen, heißt sie ihm imputieren oder zurechnen. Kindern, die noch im Stande der Natur sind, kann man ... 続きをみる
§15 Man drückt sich wohl so aus: mein Wille ist von diesen Beweggründen, Umständen, Reizungen und Antrieben bestimmt worden. Dieser Ausdruck enthält z... 続きをみる
§15 Man drückt sich wohl so aus: mein Wille ist von diesen Beweggründen, Umständen, Reizungen und Antrieben bestimmt worden. Dieser Ausdruck enthält z... 続きをみる
§14 Die Freiheit des Willens ist die Freiheit im Allgemeinen und alle andern Freiheiten sind bloß Arten davon. Wenn man sagt: Freiheit des Willens, so... 続きをみる
§14 Die Freiheit des Willens ist die Freiheit im Allgemeinen und alle andern Freiheiten sind bloß Arten davon. Wenn man sagt: Freiheit des Willens, so... 続きをみる
§13 Zuerst ist das Ich das rein(※1) unbestimmte. Es kann aber durch seine Reflexion von der Unbestimmtheit übergehen zur Bestimmtheit, z. B. zum Sehen... 続きをみる
§13 Zuerst ist das Ich das rein(※1) unbestimmte. Es kann aber durch seine Reflexion von der Unbestimmtheit übergehen zur Bestimmtheit, z. B. zum Sehen... 続きをみる
§12 Diese so eben beschriebene Reflexion ist jedoch eigentlich eine nur relative. Sie geht zwar über etwas Endliches hinaus, kommt aber immer wieder z... 続きをみる
§12 Diese so eben beschriebene Reflexion ist jedoch eigentlich eine nur relative. Sie geht zwar über etwas Endliches hinaus, kommt aber immer wieder z... 続きをみる
§11 Allein der Mensch kann als denkender auf seine Triebe, die an sich für ihn Notwendigkeit haben, reflektieren(※1). Reflexion heißt überhaupt Abkürz... 続きをみる
§11 Allein der Mensch kann als denkender auf seine Triebe, die an sich für ihn Notwendigkeit haben, reflektieren(※1). Reflexion heißt überhaupt Abkürz... 続きをみる
§10【人間と動物における衝動】 Auch die Tiere haben ein praktisches Verhalten zu dem, was ihnen äußerlich ist. Sie handeln aus Instinkt zweckmäßig, also vernünftig.... 続きをみる
§10【人間と動物における衝動】 Auch die Tiere haben ein praktisches Verhalten zu dem, was ihnen äußerlich ist. Sie handeln aus Instinkt zweckmäßig, also vernünftig.... 続きをみる
§9 Das Handeln ist überhaupt eine Vereinigung des Inneren und Äußeren. Die innerliche Bestimmung(※ 1), von der es anfängt, soll der Form nach, nämlich... 続きをみる
§9 Das Handeln ist überhaupt eine Vereinigung des Inneren und Äußeren. Die innerliche Bestimmung(※ 1), von der es anfängt, soll der Form nach, nämlich... 続きをみる
§8 Das theoretische Vermögen fängt von einem Daseienden, Vorhandenen, Äußerlichen an und macht es zu einer Vorstellung. Das praktische hingegen fängt ... 続きをみる
§8 Das theoretische Vermögen fängt von einem Daseienden, Vorhandenen, Äußerlichen an und macht es zu einer Vorstellung. Das praktische hingegen fängt ... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』目次 ヘーゲル『哲学入門』序論についての説明 七[理論と実行、形式と内容] (2019年08月13日 | ヘーゲル『哲学入門』) §7 Es wird überhaupt, insofern davon... ヘーゲル『哲学入門』序論についての説明 六[思考について] (2019... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』目次 ヘーゲル『哲学入門』序論についての説明 七[理論と実行、形式と内容] (2019年08月13日 | ヘーゲル『哲学入門』) §7 Es wird überhaupt, insofern davon... ヘーゲル『哲学入門』序論についての説明 六[思考について] (2019... 続きをみる
§7 Es wird überhaupt, insofern davon die Rede ist, dass der Geist Bestimmungen (※1) erhalte, die Unbestimmtheit des Ich oder des Geistes vorausgesetzt... 続きをみる
§7 Es wird überhaupt, insofern davon die Rede ist, dass der Geist Bestimmungen (※1) erhalte, die Unbestimmtheit des Ich oder des Geistes vorausgesetzt... 続きをみる
§6 Im gemeinen Leben /verwechselt/ man Vorstellung und Denken und wir nennen auch dasjenige Denken, was nur Vorstellung der Einbildungskraft ist. In d... 続きをみる
§6 Im gemeinen Leben /verwechselt/ man Vorstellung und Denken und wir nennen auch dasjenige Denken, was nur Vorstellung der Einbildungskraft ist. In d... 続きをみる
§5 Die Vorstellungen, welche wir uns durch die Aufmerksamkeit erwerben, bewegen wir in uns durch die /Einbildungskraft,/ deren Tätigkeit darin besteht... 続きをみる
§5 Die Vorstellungen, welche wir uns durch die Aufmerksamkeit erwerben, bewegen wir in uns durch die /Einbildungskraft,/ deren Tätigkeit darin besteht... 続きをみる
§4 Das theoretische Bewusstsein betrachtet das, was ist und lässt es, wie es ist. Das praktische hingegen ist das tätige Bewusstsein, welches das, was... 続きをみる
§4 Das theoretische Bewusstsein betrachtet das, was ist und lässt es, wie es ist. Das praktische hingegen ist das tätige Bewusstsein, welches das, was... 続きをみる
§3 Beim Bewusstsein haben wir gewöhnlich den Gegenstand vor uns, oder wir wissen nur von dem Gegenstande und wissen nicht von uns. Aber es ist wesentl... 続きをみる
§3 Beim Bewusstsein haben wir gewöhnlich den Gegenstand vor uns, oder wir wissen nur von dem Gegenstande und wissen nicht von uns. Aber es ist wesentl... 続きをみる
Erläuterungen zur Einleitung §2 Bei den Bestimmungen, was recht und gut ist, können wir uns zunächst an die Erfahrung überhaupt halten und zwar fürs E... 続きをみる
Erläuterungen zur Einleitung §2 Bei den Bestimmungen, was recht und gut ist, können wir uns zunächst an die Erfahrung überhaupt halten und zwar fürs E... 続きをみる
§2 Die erste Quelle unserer Erkenntnis ist die /Erfahrung./ Zur Erfahrung gehört überhaupt, dass wir etwas /selbst/ wahrgenommen haben. Es muss aber a... 続きをみる
§2 Die erste Quelle unserer Erkenntnis ist die /Erfahrung./ Zur Erfahrung gehört überhaupt, dass wir etwas /selbst/ wahrgenommen haben. Es muss aber a... 続きをみる
Erläuterungen zur Einleitung § 1 Die Gegenstände sind das Besondere, was sie sind, durch ihre Bestimmung; ein sinnlicher Gegenstand z. B. durch seine ... 続きをみる
Erläuterungen zur Einleitung § 1 Die Gegenstände sind das Besondere, was sie sind, durch ihre Bestimmung; ein sinnlicher Gegenstand z. B. durch seine ... 続きをみる
§12[意志と普遍] Dass aber der Wille /wahrhaft/ und absolut frei sei, kann das, was er will, oder sein Inhalt, nichts Anderes sein, als er selbst. Er kann n... 続きをみる
§12[意志と普遍] Dass aber der Wille /wahrhaft/ und absolut frei sei, kann das, was er will, oder sein Inhalt, nichts Anderes sein, als er selbst. Er kann n... 続きをみる
§ 11[意志と恣意] Der Wille kann zwar mancherlei äußerlichen d. h. nicht aus seinem Wesen hervorgehenden Inhalt in sich aufnehmen und zum seinigen machen. I... 続きをみる
§ 11[意志と恣意] Der Wille kann zwar mancherlei äußerlichen d. h. nicht aus seinem Wesen hervorgehenden Inhalt in sich aufnehmen und zum seinigen machen. I... 続きをみる
§10[自由と普遍] Der freie Wille als frei ist ferner nicht an die Bestimmtheit und Einzelheit, wodurch ein Individuum sich von einem andern unterscheidet, g... 続きをみる
§10[自由と普遍] Der freie Wille als frei ist ferner nicht an die Bestimmtheit und Einzelheit, wodurch ein Individuum sich von einem andern unterscheidet, g... 続きをみる
§9[行動と行為] Die Tat ist überhaupt die hervorgebrachte Veränderung und Bestimmung des Daseins. Zur Handlung aber gehört nur dasjenige, was von der Tat im... 続きをみる
§9[行動と行為] Die Tat ist überhaupt die hervorgebrachte Veränderung und Bestimmung des Daseins. Zur Handlung aber gehört nur dasjenige, was von der Tat im... 続きをみる
§8[意志と罪責] Die /Schuld/ hat der Wille insofern, als: 1) seine Bestimmung nur von ihm /selbst/ zu der seinigen gemacht ist oder seinem Entschlusse angeh... 続きをみる
§8[意志と罪責] Die /Schuld/ hat der Wille insofern, als: 1) seine Bestimmung nur von ihm /selbst/ zu der seinigen gemacht ist oder seinem Entschlusse angeh... 続きをみる
§7[意志の抽象的自由] Die/abstrakte Freiheit/des Willens besteht also in jener Unbestimmtheit oder Gleichheit des Ich mit sich selbst, worin eine Bestimmung nu... 続きをみる
§7[意志の抽象的自由] Die/abstrakte Freiheit/des Willens besteht also in jener Unbestimmtheit oder Gleichheit des Ich mit sich selbst, worin eine Bestimmung nu... 続きをみる
§6[「私」の無規定性と規定性] Der eigentliche Wille oder das /höhere Begehrungsvermögen/ ist: 1) reine /Unbestimmtheit/ des Ich, die als solche keine Beschränkung ... 続きをみる
§6[「私」の無規定性と規定性] Der eigentliche Wille oder das /höhere Begehrungsvermögen/ ist: 1) reine /Unbestimmtheit/ des Ich, die als solche keine Beschränkung ... 続きをみる
§5[衝動と反省] Die innerliche(※1 ) Bestimmung des praktischen Bewusstseins ist nun selbst entweder /Trieb/ oder /eigentlicher Wille/ Der Trieb ist ein natü... 続きをみる
§5[衝動と反省] Die innerliche(※1 ) Bestimmung des praktischen Bewusstseins ist nun selbst entweder /Trieb/ oder /eigentlicher Wille/ Der Trieb ist ein natü... 続きをみる
§4[意志と行為] Das praktische Vermögen bestimmt(※1 ) sich überhaupt innerlich, aus sich selbst. Der Inhalt seiner Bestimmungen gehört ihm an und es erkennt... 続きをみる
§4[意志と行為] Das praktische Vermögen bestimmt(※1 ) sich überhaupt innerlich, aus sich selbst. Der Inhalt seiner Bestimmungen gehört ihm an und es erkennt... 続きをみる
G.W.F. Hegel Philosophische Propädeutik Erster Kursus. Unterklasse. Rechts-, Pflichten-, und Religionslehre. Einleitung §1 Der Gegenstand dieser Lehre... 続きをみる
G.W.F. Hegel Philosophische Propädeutik Erster Kursus. Unterklasse. Rechts-, Pflichten-, und Religionslehre. Einleitung §1 Der Gegenstand dieser Lehre... 続きをみる
§3[理論と行動] In der Beziehung des Ich und des Gegenstandes auf einander ist Ich: 1) als passives und der Gegenstand als die Ursache von Bestimmungen in m... 続きをみる
§3[理論と行動] In der Beziehung des Ich und des Gegenstandes auf einander ist Ich: 1) als passives und der Gegenstand als die Ursache von Bestimmungen in m... 続きをみる
§2[意識と知識] Das Bewusstsein überhaupt ist die Beziehung des Ich auf einen Gegenstand, es sei ein innerer oder äußerer. Unser Wissen enthält teils Gegens... 続きをみる
§2[意識と知識] Das Bewusstsein überhaupt ist die Beziehung des Ich auf einen Gegenstand, es sei ein innerer oder äußerer. Unser Wissen enthält teils Gegens... 続きをみる
* G.W.F. Hegel Philosophische Propädeutik Erster Kursus. Unterklasse. Rechts-, Pflichten-, und Religionslehre. *Einleitung* §1[意志と精神] Der Gegenstand d... 続きをみる
* G.W.F. Hegel Philosophische Propädeutik Erster Kursus. Unterklasse. Rechts-, Pflichten-, und Religionslehre. *Einleitung* §1[意志と精神] Der Gegenstand d... 続きをみる
§ 280c[悟性的思考と国家理念の破壊] Aber indem die Vorstellung des Monarchen als dem gewöhnlichen Bewußtsein ganz anheimfallend angesehen wird, so bleibt hier um so... 続きをみる
§ 280c[悟性的思考と国家理念の破壊] Aber indem die Vorstellung des Monarchen als dem gewöhnlichen Bewußtsein ganz anheimfallend angesehen wird, so bleibt hier um so... 続きをみる
DeNA・尾形崇斗、DeNA加入後、よく野球談議を交わす同級生の中川虎からフォークボールを習得
DeNA・尾形崇斗「本当にこのチームに来てよかった」相川監督「いいスタートを切ってほしかったので5回で交代」次回古巣ソフバン戦(ハマスタ)
尾形崇斗のテイクバックの腕の位置問題
横浜 6-0 西武
【尾形好投で移籍後初勝利!!打線繋がる】ベイスターズvsライオンズ5/31
【2軍】DeNA 3-6 オイシックス、牧が2軍でプロ入り初H!先発片山2回4失点…入江6回2失点、国吉復帰登板で田中俊太がMVP
先発が試合を作れれば
DeNA 6-0 西武、4度目の完封勝ちで快勝!尾形5回零封で移籍後初勝利!蝦名先制V打&猛打賞!伊勢が復活
【公示】DeNA、伊勢・尾形・堀岡が1軍登録、吉野・武田陸・成瀬が抹消、ヒュンメルの抹消はなし
DeNA、正捕手の衝撃トレード後『3週連続負け越し』 低迷にファン不満噴出「完全に勢いなくなった」「向こうで躍動してて辛い」
【MLB】Wソックス・ケイ、5回1失点で5勝目!村上離脱も西田が2戦連続打点!チームは4連勝で今季最多の貯金「4」
横浜 0-6 西武
DeNA・相川監督「起用している僕の責任。2軍も含めて全員の力でなんとか」
ベイスターズさんの苦難の交流戦問題2026
【2軍】DeNA 4-5 オイシックス、セカンド牧は3打数0安打2エラー、先発藤浪が5回無死球0自責点、マルセリーノ復帰1回無失点、井上と九鬼HR