悪の取説『韓非子』・・・㉕もし主人が寒そうにしていたら?
|ω・) ソーッ・・・ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 形と名の一致のチェック。形は言った事、名はやった事。これによって臣下(部下)の悪事を予防できるということでしたが・・・それにあたって功績の大小にとらわれてはいけない。前回はそういう話でしたが・・・。そして韓非はある昔話を持ち出して来ます。 『韓非... 続きをみる
|ω・) ソーッ・・・ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 形と名の一致のチェック。形は言った事、名はやった事。これによって臣下(部下)の悪事を予防できるということでしたが・・・それにあたって功績の大小にとらわれてはいけない。前回はそういう話でしたが・・・。そして韓非はある昔話を持ち出して来ます。 『韓非... 続きをみる
|ω・) ソーッ・・・ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 部下の操縦法とは形と名の一致のチェック。形は言った事、名はやった事。これによって臣下(部下)の悪事を予防できるということでしたが・・・その続きです。 『韓非子』二柄篇 故群臣其言大而功小者則罰。非罰小功也。罰功不当名也。群臣其言小而功大者亦罰。非... 続きをみる
|ω・) ソーッ・・・ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 部下の操縦法はこれ。形と名の一致をチェック。形は言った事、名はやった事。これによって臣下(部下)の悪事を予防できるということでしたが・・・その続きです。 『韓非子』二柄篇 功当其事、事当其言則賞、功不当其事、事不当其言則罰。 功其の事に当たり、事... 続きをみる
|ω・) ソーッ・・・ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 ここまでは、刑徳(賞罰)の権が君主の手から離れ臣下に渡ってしまったら、君主は実権を喪失する。そうなるとどんな悲惨な運命が待っているか・・・これについてのお話でした。 では、それを防ぐにはどうすればいいのか? テーマは予防法に移ります。 『韓非子』... 続きをみる
|ω・) ソーッ・・・ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 前回までのたとえ話を踏まえ、韓非はこのように結論を述べています。刑徳つまり賞罰の権限を下に委譲してしまった君主の末路です。 『韓非子』二柄篇 故却殺擁蔽之主、兼失刑徳而使臣用之。而不危亡者、則未嘗有也。 故に却殺擁蔽の主、刑徳を兼ね失いて臣をして... 続きをみる
|ω・) ソーッ・・・ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 虎が犬を制するのはその牙と爪があるから・・・犬に貸し与えるような事をすれば、立場は逆転してしまう。前回はそのようなたとえ話でしたが・・・つまりはこういう事。解説の回になります。 『韓非子』二柄篇 人主者以刑徳制臣者也。今君人者釈其刑徳而使臣用之、... 続きをみる
|ω・) ソーッ・・・ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 統治に於いて重臣がいかに危険な存在であるのか・・・ポイントは任せない事。君主自ら賞罰を行使。前回の肝はここだったと思いますが、ここで韓非お得意のたとえ話のオンパレードになります。まずはその一回目。 『韓非子』二柄篇 夫虎之所以能服狗者、爪牙也。使... 続きをみる
|ω・) ソーッ・・・ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 統治にあたって重臣がいかに危険な存在であるのか・・・今回はそれについて解説した章になります。 『韓非子』二柄篇 今人主非使賞罰、之威利出於己也、聴其臣而行其賞罰、則一国之人皆畏其臣而易其君、帰其臣而去其君矣。 今人主、賞罰の威利をして己より出でし... 続きをみる
|ω・) ソーッ・・・ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 二柄篇の紹介は続きます。前回は賞と罰による臣下操縦の重要性に言及していましたが、それすらも利用せんとする輩も出てくる・・・そういうお話です。 『韓非子』二柄篇 故世之姦臣則不然。所悪則能得之其主而罪之、所愛則能得之其主而賞之。 ただ世の姦臣は則ち... 続きをみる
|ω・) ソーッ・・・ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 二柄篇の紹介は続きます。韓非は君主が執るべき支配のための「柄」として、刑(罰)・徳(利)を上げました。いきなり結論から入ってくるスタイルですね。では、その内容を少しずつ詳しく見ていきましょう。 『韓非子』二柄篇 為人臣者畏誅罰而利慶賞。故人主自用... 続きをみる
|ω・) ソーッ・・・ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今日からは二柄篇の紹介になります。君主が執るべきふたつの柄、いわば取っ手のような意味合いと思ってください。法と術? うーん。似たようなものなんでしょうが・・・w 『韓非子』二柄篇 明主之所導制其臣者、二柄而巳乎矣。二柄者刑徳也。何謂刑徳。曰、殺戮... 続きをみる
|ω・) ソーッ・・・ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 商鞅の定めた「法」の不備について、前回は信賞必罰も出来てるようだし、どこがよくないの? そういう疑問を提示しました。今回からはそのタネ明かしとなります。 『韓非子』定法篇 今有法曰「斬首者令為医匠」則屋不成而病不已。夫匠者手巧也。而医者斉薬也。 ... 続きをみる
|ω・) ソーッ・・・ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 前回までは申不害の「術」も完璧ではなかった点に言及していましたが、今度は商鞅の「法」についてのダメ出しとなります。さて? 『韓非子』定法篇 商君之法曰「斬一首者爵一級、欲為官者為五十石之官。斬二首者爵二級、欲為官者為百石之官」 商君の法に曰く「一... 続きをみる
|ω・) ソーッ・・・ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 さて、申不害は術を説きますが、それは「職域堅持で一定程度閉じ込める。このようにして分断をはかる」というものでした。これによって部署横断的な徒党や隠れた派閥を組んでのアレやコレやをやりにくくする・・・一見効果的ですが、韓非はこの弊害に言及します。 ... 続きをみる
|ω・) ソーッ・・・ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 さて、申不害は術を、商鞅は法を編み出したものの、両者ともそれぞれに不完全さを抱えている。このように韓非は言います。それは・・・? 『韓非子』定法篇 申子言「治不踰官、雖知不言」治不踰官、謂之守職也可。 申子言う「治、官をこえず、知るといえども言わ... 続きをみる
健康法間違いは仕事と心身の食の安全喪失:権力統治管理失敗の解決策
悪の取説『韓非子』・・・㉕もし主人が寒そうにしていたら?
悪の取説『韓非子』・・・㉔功が大きければいいという訳でもない話
悪の取説『韓非子』・・・㉓言う事とやった事の突き合わせが大事
採用される「しん」を間違えた偉人~あの君主は無能ではなく人格者?
悪の取説『韓非子』・・・㉒言行一致が大事?
悪の取説『韓非子』・・・㉑賞罰の実権をなくした君主の末路
悪の取説『韓非子』・・・⑳重臣重用の危険な例え話2
悪の取説『韓非子』・・・⑲重臣重用の危険な例え話1
古代中国史の伝説的法律思想!正義と国益のバランスが、平等な未来へ
悪の取説『韓非子』・・・⑱コンサル無用論にもつながりそうな
悪の取説『韓非子』・・・⑰韓非子的な裸の王様
悪の取説『韓非子』・・・⑯刑徳を効率的に?
悪の取説『韓非子』・・・⑮支配のための二つの柄?
悪の取説『韓非子』・・・⑭信賞必罰・公平・適材適所
|ω・) ソーッ・・・ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 結局のところ、抑止力や事後処理(見せしめ)の役割を果たす「法」、そして、臣民の言動をチェックする「術」、どちらが欠けても支配は成立しないということになりました。では、申不害と商鞅、この二枚さえ揃えておけばOKなのか? 質問者の問いは続きます。 『... 続きをみる
|ω・) ソーッ・・・ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 前回は法制度が整っているからと油断して、臣下の言動をチェックしていない場合、臣下はどのように振舞うか? そういうテーマでした。国の富強を私物化され、売国奴が出て来るところまでのお話でしたが・・・ 『韓非子』定法篇 故戦勝則大臣尊、益地則私封立、主... 続きをみる
|ω・) ソーッ・・・ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 前回は秦が富国強兵となった理由について、信賞必罰で人臣の力を引き出すことに成功した。簡単に言うとこうなります。しかし、なかなか一筋縄にはいかないものでして・・・ 『韓非子』定法篇 然而無術以知姦、則以其富強也、資人臣而已矣。及孝公・商君死、恵王即... 続きをみる
|ω・) ソーッ・・・ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 前回までは術のみで法が無い場合の弊害について、どんなことになってしまうか? それに関する言及でした。ここからは法のみで術が無い場合の弊害です。 『韓非子』定法篇 公孫鞅之治秦也、設告坐而責其実、連什伍而同其罪、賞厚而信、刑重而必。是以其民用力、労... 続きをみる
|ω・) ソーッ・・・ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今週のテーマはそうですね・・・。支配、統治の勘所というのでしょうか・・・。法令の矛盾があれば、ズルい連中はそこを突いてズルいことをしてくる。簡単に言うとこんな感じになります。 『韓非子』定法篇 申不害不擅其法、不一其憲令、則姦多。故利在故法前令則... 続きをみる
|ω・) ソーッ・・・ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今週もまた「闇の支配の思想」の世界をさまよっていきましょう。術と法いずれも大事な「帝王の具」であると韓非が結論から先に述べた場面で終了しましたが、詳しくはどういうことなのか? その心は・・・? 『韓非子』定法篇 問者曰「徒術而無法、徒法而無術。其... 続きをみる
|ω・) ソーッ・・・ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今週もまた「闇の支配の思想」の世界をさまよっていきましょう。こんなのばかりだと闇落ちしてしまいそうですが、一週間に一度ならまあ大丈夫でしょう。これを知ることによって、今世の支配者層が何を考えているかをも理解できることでしょうからw 今日も定法篇。... 続きをみる
|ω・) ソーッ・・・ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 前回をもって新たに「法と支配」をテーマにした韓非の世界をさまようシリーズが開始しました。ご存じ、漫画『キングダム』の時代に出てくる思想家ですね。古代以来、長く続いてきた中国の思想と言えば圧倒的に儒家思想・・・孔子『論語』を核とする仁愛による統治な... 続きをみる
|ω・) ソーッ・・・ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 前回をもって『老子』を扱ったシリーズが終了しました。新たに「法と支配」をテーマにした韓非の世界をさまようことにしましょう。若き日に卒論で扱って以来です。とても懐かしい・・・。ご存じ、漫画『キングダム』の時代に出てくる思想家ですね。 章の順番はあま... 続きをみる
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