大東市のムラゴンブログ

概要 大阪平野は古代には上町台地を除いた大部分が海で、川が運ぶ土砂が堆積して徐々に陸地化していきました。陸地化後も上町台地の東側、いわゆる河内平野と呼ばれる地域は土地が低いため広大な湿地帯でした。 門真市・大東市といった北河内地域では湿地を利用したレンコン栽培がなされ、縦横に水路を設けてそこに浮かべた田舟が交通手段として使われていました。 それらの風景は近年の宅地化によって急速に失われていき

先週に続き今日も日直当番（10月分）。 1日中会社に張りつく運命（涙） 終わった途端ダッシュで駅まで行き電車に乗って、 JR住道のポップタウンオペラパークへ。 トレンチコートのSALEでもしていないかな〜と思って出かけてみたけれど、 残念ながら気に入ったものは「なかった」💦 前もってメルカリもチェックしてみたものの、 色味とか着た感じとかよくわからないし、 コートは面積が大きいから、 色とか質感

SPEEDEMONです。 昨日の予告どおり 大阪旅行の2日目に阪奈道路を走行した動画の ご紹介です。 阪奈道路。 関西の方で乗り物好きであれば 知らない人は「まずおらん！」 というほど有名且つ身近な道路です。 現在は東大阪と奈良市を結ぶ 「第2阪奈道路」も存在していますが、 今回走った阪奈道路はこれです👇！ 地図で見てもグニャグニャ曲がり過ぎて、 何の道が本線なのかが 解らなくなりそう・・・ そ

SPEEDEMONです。 7月最初の更新です。 いや～、動画編集に時間が掛かり過ぎました！ 前回のアップロードからほぼ1ヶ月を要し 本日追加しました。 タイトル／大阪旅行第2日目阪奈道路を攻める【大東⇒奈良往路編】 動画時間／10:37 です。 動画紹介は、明日告知します。 今日は、4ヶ月前のことを今振り返るのも何だけど 綴ります。 大阪の吹田に11時頃到着し、 正午にかけて昔住んでいた場所や 大

【小楠公御墓所】（しょうなんこうごぼしょ）は、大阪府四條畷市にある南北朝時代の南朝の将、楠木正行の墓。墓所のある場所は、楠木正行が1348年（南朝：正平3年、北朝：貞和4年）、四條畷の戦いで戦死した地。現住所表記では四條畷市雁屋南町27番5号。正行の父楠木正成が明治政府によって「大楠公」（だいなんこう）として神格化されたのに伴い、遺志を継ぎ命を落とした嫡男・正行も「小楠公」(しょうなんこう)として

【住吉平田神社】（すみよしひらたじんじゃ）大阪府四條畷市 「四條畷神社」の直ぐ隣に【住吉平田神社】（すみよしひらたじんじゃ）があります。 由緒について、御祭神は「住吉大神」「平田大神」。「当社は飯盛山腹字前堂にあり平田氏（後醍醐天皇の牧師）を祀る為平田神社と称し、それ以前から住吉神社が当地に鎮座していたと考えられているがその年代は不詳ではあるが、文化年間（１８０４～１８１７）に三牧氏神官となるに及

大阪府四條畷市の「四條畷神社」の境内、本殿の西側に【御妣神社】（みおやじんじゃ）鎮座しています。 御妣神社】（みおやじんじゃ）の 御祭神は「楠木正成」の夫人、「楠木正行」の母親の南江 久子です。久子を慕う地元の婦人たちの要望で大正１３年に摂社として奉祀することを申請され大正14年に創建されました。南朝の将として戦い 四條畷の戦いで敗死した四條畷神社 本殿の「楠木正行」を主祭神しています。 南北朝時

【北條神社】（ほうじょうじんじゃ） 大阪府大東市 「祭神 誉田別命(品陀別命)・菅原道真公 。例祭 十月二十日・二十一日 。 祭神は京都北野神社の御神木で像(註1）を刻んだものであると、当社の古記録にある。 即ち時(註2）の天皇の御詔勅に「北野の神木で神像を作り、漂流地に祀るべし」とあったので数多くの神像を刻み加茂川に流された。 その一体が当村の西の津之辺の浜辺に流れ着いた。その所は森であったので

大阪府大東市野崎に「お染久松」悲恋物語の「野崎観音」として有名な「慈眼寺」（じげんじ）通称：「野崎観音」（のざきかんのん）に北河内最古のだと言われる【石造九重層塔】（いしづくりくじゅうそうとう）があります。「野崎観音」境内からをさらに登った山腹に立っています。 【石造九重層塔】は昭和初期まで九層でしたが、現在は最上層と相輪を失って、高さ280センチの八重層塔となっています。 造立銘は永仁2年（12

【南條神社】（なんじょうじんじゃ）大阪府大東市 大阪平野が見渡せるところに【南條神社】（なんじょうじんじゃ）は鎮座しています。 御祭神は「牛頭天王」「素盞嗚尊」。由緒については、 『当社は、宝塔神社に対して北の宮さん牛頭さんの呼称で親しまれ、野崎地区の氏神として厚く信仰される。明治5年から野崎、宝塔神社に一時合祀されたが同13年には、野崎村村社として復活し現在に至る。 牛頭天王は仏教における神将と

【慈眼寺】（ じげんじ）通称：「野崎観音」（のざきかんのん）大阪府大東市 【慈眼寺】（ じげんじ）は、大阪府大東市野崎にある寺院。山号は福聚山（ふくじゅさん）。宗派は曹洞宗。本尊は十一面観世音菩薩。本尊にちなみ、【野崎観音】（のざきかんのん）の通称で知られます。天平勝宝年間（749年 - 757年）にインドから来朝した婆羅門僧正が、行基に「野崎は釈迦が初めて仏法を説いた鹿野苑（サルナート）に似てい

【比枝神社】（ひえだじんじゃ）大阪府大東市灰塚 大阪府大東市灰塚3丁目の住宅地の奥に【比枝神社】（ひえだじんじゃ）は鎮座してます。この神社を見つけるのは困難です。鳥居はなく小さ目の社で、木がよく茂っていて前には自治会の掲示板と電柱が見つけ難くしています。ただ、散髪屋さんのネオンポールが立っていますのでこれが目印となります。この神社のちょと裏に「水神宮、白上天龍、白上辨財天」があります。 この神社に

【水月山勝福寺】（がっさんさんしょうふくじ）「羅漢寺（らかんじ）」 大阪府大東市 勝福寺は､慶長元年（１５９６年）に、当地の有力農民・東治左右衛門により、東氏の持仏堂として創建されたと伝えられており、曹洞宗に属し、十一面千手観世音菩薩を本尊としています。本堂に沢山の羅漢像が祀られていることから、羅漢寺とも呼ばれているとのことです。 明治１８年（1885年）の淀川左岸決壊により大洪水で多くの木像が流

【諸福天満宮】（もろふくてんまんぐう）大阪府大東市 由緒について；諸福天満宮は、一六四四（寛永二〇年）にこの地に勧請され、菅原道真公を祭神としている。 大東市には菅原神社がいくつかあるが、諸福天満宮も一八七二年（明治五年）に産土神社から菅原神社へと改められた。理由は不詳。 以後一〇〇年余り菅原神社と呼ばれていた。平成の修復で、菅原神社とか書かれていた額の板をめくると、天満宮の字が現れた。一七五二（

大阪府大東市灰塚に【灰塚大峯堂】があります。右横は、【産土神社】（うぶすなじんじゃ）素盞嗚神社が鎮座しています。 堂内には役行者像の他、石仏二体がまつられています。この【灰塚大峯堂】（はいづかおおみねどう）の詳しい由緒などは不明です。また、この大峯堂の前には、明治四十年（１９０７）の年号がある「大峯山上三十三度」と刻まれた大峰山への参拝記念碑の標石があります。おの標石の上に灯篭が設置されています。

【産土神社】（うぶすなじんじゃ）「素盞嗚神社」大阪府大東市 大阪府大東市の灰塚に鎮座する産土神社(うぶすなじんじゃ)です。鳥居の額には「素盞嗚神社」となっています。敷地面積は広く立派な神社ですが、由緒等の案内板はありません。しかしながら、境内の立派なイチョウの木には大東市の「保護樹木等指定標識」があります。 また、この神社の横に【灰塚大峯堂】（はいづかおおみねどう）があります。 住所：大阪府大東市

【水神宮、白上天龍、白上辨財天】大阪府大東市 大阪府大東市灰塚の住宅地の奥の細い道を入ったところに【水神宮、白上天龍、白上辨財天】は鎮座しています。Google Mapでは検索できないのでここを見つけるのは困難です。隣接している「常宗寺」を目印とすれは探しやすいと思います。 【水神宮、白上天龍、白上辨財天】がある敷地には、砂場があります。また、【水神宮】と【白上天龍、白上辨財天】は同じ敷地内で少し

【弁財天】（ べんざいてん）大阪府大東市 正面の鳥居に向かって左側がの「大東市立保健医療福祉センター」が目印となります。 この【弁財天】（ べんざいてん）の由緒等は不明です。鳥居には「弁財天」と額がかかっています。敷地面積は狭くこじんまりとした弁財天です。中の赤い灯篭はまだ真新しいです。 住所：大阪府大東市幸街８－８ アクセス：JR片町線「住道駅」から約700m。

【聖徳太子堂】（しょうとくたいしどう）大阪府大東市太子田 大東市太子田に鎮座する「大神社」西側の【聖徳太子堂】には、聖徳太子十六歳の孝養像（きょうようぞう）が安置されている。いい伝えによれば、この付近に善根寺という七堂伽藍の達ち並ぶ大きな寺があったが、何時の頃か廃絶してしまい、この太子堂のみが、往時のおもかげを今に伝えるものという。古くからの太子信仰が今に継承されており、本市でも貴重なものである。

【北野神社】（きたのじんじゃ）と【泉勝寺】（せんしょうじ）大阪市大東市 天文八年（１５３９）正月六日と裏書の「方便法身尊像」が保存。 山門の左側に北野神社も大改築されている。祭神（さいじん）は菅原道真。赤井はもともと氷野地域と一体。北野神社は大東町(桃山時代の形式を残している象鼻一対、蟇股かえるまた三個が保存)にある。少し距離があるので、地元赤井に分祀。【北野神社】と【泉勝寺】の間に地蔵堂もありま

【大神社】（だいじんしゃ）新田山王宮 （しんでんさんのうぐう）大阪府大東市 大神社は天照大神を祀り、毎年十月二十日を祭礼日としている。境内より一壇高い拝殿の中に彩色された本殿が安置されている。本殿は神明造りで、大きさは横約130cm、縦約115cmで、屋根は桧皮葺である。 本殿前の左右に安置されている木製の狛犬の台座には「文政十亥九月吉日(1827)」と刻まれているところから、本殿はこの時に新造さ

【白壽弁財天】（はくじゅべんざいてん）大阪府大東市太子田 大阪府大東市太子田に鎮座する【大神社】（だいじんしゃ）から道を挟んで斜めに【白壽弁財天】（はくじゅべんざいてん）が鎮座します。鳥居とその下の石に、【白壽弁財天】と書かれています。由緒等は不明です。神体は神木なのかもしれません。 住所：大阪府大東市太子田２－１１

【白龍講】（はくりゅうこう）大阪府大東市 ここも見つけるには苦労します。グーグルマップでも不可能です。住道駅の南口の前に末広公園があります。その公園の道を挟んで不動産屋があり、その横の細い道を入った左側にあります。この【白龍講】（はくりゅうこう）由緒等は不明です。 住所：大阪府大東市新町４−１１

【弁財天】（べんざいてん）大阪府大東市 この【 弁財天】を見つけるには苦労します。角のバイクショップが目印ですが、その横に自動販売機が3台あります。その後ろに降りる階段がありますが、自動販売機の裏に回り込まないと階段は見えないです。由緒等は不明です。 住所：大阪府大東市御供田３丁目１７−３７

【坐摩神社】（ざまじんじゃ）大阪府大東市平野屋 創建時期と由緒については不詳。社伝によれば、坐摩神社（座摩太神宮）は享保13年（1729年）に摂州西成郡の総社であった。当神社があった地域は元は深野池という大きな池であり、江戸期に行われた大和川の改修によって「深野新田」として干拓された。それにともない、開拓権を真宗大谷派の難波別院から譲られた平野屋又右衛門（大坂の豪商、地名として残っている。）が守り

【八幡神社】（はちまんじんじゃ）大阪府大東市 御祭神は、「:誉田別命」、「息長帯比賣命」、「比咩大神」。当神社は約３３０年前(昭和５０年起算)元禄の初めに洛南男山の石清水八幡宮より、当地の氏神として分霊を勧請、斎祀し、村の安全と五穀豊穣を祈り続けてきたお社である。当地に八幡神社のあることを地名、御供田と呼稱する由来については船橋市に在住されていた岡野家(元当地の名門)所蔵の古文書に記載の中から一部

大阪府大東市太子田に鎮座する【大神社】（だいじんしゃ）から道を挟んで斜めに【白壽弁財天】（はくじゅべんざいてん）が駐車場の一角にあります。鳥居とその下の石に、【白壽弁財天】と書かれています。由緒等は不明です。神体は神木なのかもしれません。 住所：大阪府大東市太子田２－１１ #じゃらん #じゃらんネット #観光スポット #むらごんブログ #ムラゴン #Sakamoto119

【須波麻神社】（すはまじんじゃ）  大阪府大東市 創建の詳細は定かではないが、平安時代の「延喜式」「神名帳」には既に記載されており、市内で唯一の式内社である。讃良郡から若江郡に至るまで、数十ヶ村の氏子をかかえていた。明治６年に讃良郡内十一ヶ村の付属郷社になり、明治40年9月には寺川の大谷神社、龍間の龍間神社、深野の坐間神社の三社が合祀されたこともあった。現在は中垣内の産土神である。 境内には合計十

【聖徳太子堂】（しょうとくたいしどう）大阪府大東市太子田 大東市太子田に鎮座する「大神社」西側の【聖徳太子堂】には、聖徳太子十六歳の孝養像（きょうようぞう）が安置されている。いい伝えによれば、この付近に善根寺という七堂伽藍の達ち並ぶ大きな寺があったが、何時の頃か廃絶してしまい、この太子堂のみが、往時のおもかげを今に伝えるものという。古くからの太子信仰が今に継承されており、本市でも貴重なものである。

【水月山勝福寺】（羅漢寺） 大阪府大東市  勝福寺は､慶長元年（１５９６年）に、当地の有力農民・東治左右衛門により、東氏の持仏堂として創建されたと伝えられており、曹洞宗に属し、十一面千手観世音菩薩を本尊としています。本堂に沢山の羅漢像が祀られていることから、羅漢寺とも呼ばれているとのことです。 明治１８年（1885年）の淀川左岸決壊により大洪水で多くの木像が流された様です。 本堂には高６０ｃｍ前後

【諸福天満宮】（もろふくてんまんぐう）大阪府大東市  由緒について；諸福天満宮は、一六四四（寛永二〇年）にこの地に勧請され、菅原道真公を祭神としている。 大東市には菅原神社がいくつかあるが、諸福天満宮も一八七二年（明治五年）に産土神社から菅原神社へと改められた。理由は不詳。 以後一〇〇年余り菅原神社と呼ばれていた。平成の修復で、菅原神社とか書かれていた額の板をめくると、天満宮の字が現れた。一七五二

【盾津宇治縣神社】（たてつうじかたじんじゃ）大阪府東大阪市川田  栗原神社（くりはらじんじゃ）から宇波神社（うばじんじゃ）へ向かう途中の北宮小学校の北側の側道に面して鎮座しています。 由緒深そうな名前ですが、境内地はありません。鳥居と本殿があるだけです。栗原神社から宇波神社へ向かう道に「吉野神社跡地」という石碑が建っています。  住所：大阪府東大阪市川田２丁目２ アクセス：近鉄けいはんな線「吉田駅

大東市野崎に鎮座する【寳頭神社】（ほうとうじんじゃ）と【狸のとめやん】です。 寶頭山不動明王拝殿の脇の石段を登って行くと、寶頭神社です。石段と鳥居があり、石段を登り詰めた所に拝殿が見えます。左手にひっそりとした感じの自然石の碑があります。これが【狸のとめやん】が祀られているところです。この神社の案内板によりますと、由緒は不明です。御祭神は、市杵島姫命です。南條神社を合祀されていたこともあったようで

大東市野崎に鎮座する【寳頭神社】（ほうとうじんじゃ）と【狸のとめやん】です。 寶頭山不動明王拝殿の脇の石段を登って行くと、寶頭神社です。石段と鳥居があり、石段を登り詰めた所に拝殿が見えます。左手にひっそりとした感じの自然石の碑があります。これが【狸のとめやん】が祀られているところです。この神社の案内板によりますと、由緒は不明です。御祭神は、市杵島姫命です。南條神社を合祀されていたこともあったようで

大阪府大東市野崎にある【戸森山 専應寺】（せんのうじ）です。参道に石標には、「二十四輩 第廿二番 戸森山 専應寺」と刻まれています。境内にある説明書きによると専應寺は、浄土真宗本願寺派の阿弥陀如来を本尊とする寺院で江戸時代中期の建築様式をもつ本堂・聖徳太子像を安置する太子堂・鐘楼・山門・庫裏（くり）があります。太子像は聖徳太子自作と伝わる孝養像（父用明天皇の病気平癒を祈願する太子１６歳の姿）で、毎

大阪府大東市北条に鎮座する【高岡大明神（たかおかだいみょうじん）、八大龍王（はちだいりゅうおう）、白龍大神（はくりゅうおおかみ）】です。大東市立北条保育所の南東角に鎮座しています。由緒等は不明です。隣には地蔵堂があります。 住所：大阪府大東市北条３丁目９  #じゃらん #じゃらんネット #観光スポット #むらごんブログ #ムラゴン #Sakamoto119

大阪府大東市の【三箇菅原神社】近くで発見しました。民家の門の入口に鳥居が立っているのかと思いました。鳥居の額には何か「・・・稲荷大明神」のように書かれてあるようですが読めませんでした。 #じゃらん #じゃらんネット #観光スポット #むらごんブログ #ムラゴン #Sakamoto119

【三箇菅原神社】（さんがすがわらじんじゃ）大阪府大東市 住道地区の氏神で、1679年（延宝七年）の「三箇村検地帳」には既に名があり、当時は「氏神天満宮」と称されていた。社地内には稲荷社も鎮座し、天神様とともに五穀豊穣の神様である。西の隣接地には曹洞宗宇治興聖寺末・水月院（現存せず）があり、江戸時代までの神仏混合の面影を残していた。社の宝として神刀が奉られており、これは宝永年間の氏子達が神威の高揚を

【両皇大神社】（りょうこうたいじんじゃ）大阪府大東市  広い公園の中に玉垣で囲まれた境内域がありますがお詣り出来ないように門扉が閉まっています。 御祭神：天照皇大神、豊受大神、菅原道真公。当社は大東市役所の北方一五〇メートルのところに鎮座す。別名、「深野神社」とも呼ばれている。当社の由緒は詳らかではないが当神社の灯籠に文久年代の銘が記されている。 入口には深野東村太光田より移設の石灯籠がります。深

【小楠公御墓所】（しょうなんこうごぼしょ）は、大阪府四條畷市にある南北朝時代の南朝の将、楠木正行の墓。墓所のある場所は、楠木正行が1348年（南朝：正平3年、北朝：貞和4年）、四條畷の戦いで戦死した地。現住所表記では四條畷市雁屋南町27番5号。正行の父楠木正成が明治政府によって「大楠公」（だいなんこう）として神格化されたのに伴い、遺志を継ぎ命を落とした嫡男・正行も「小楠公」(しょうなんこう)として

【住吉平田神社】（すみよしひらたじんじゃ） 大阪府四條畷市 四条畷駅を降りて道路に立つ白く大きな鳥居をくぐり、山の方を目指して真っ直ぐの坂を上った所にある四条畷神社の参道階段手前から北へ5分程歩くと、住吉平田神社へ着きます。 この神社の由緒について； 当社の創建は『神社由緒記』には「平安初期の寛平・延喜年間（８８９～９２３年）の頃、飯盛の麓に鎮座したとあるが、往昔のことは不詳である」としている。

【四條畷神社】（しじょうなわてじんじゃ）大阪府四條畷市 建武中興十五社の一社で、旧社格は別格官幣社である。南朝の将として戦い、四條畷の戦いで敗死した楠木正行を主祭神としている。父の楠木正成が大楠公（だいなんこう）と呼ばれるのに対して、嫡男の楠木正行は小楠公(しょうなんこう)と呼ばれるが、地元四條畷市民や近接地に住む大東市民の間で単に「楠公さん」と言えば正行や当社を指す場合が多い。1975年（昭和5

【北條神社】（ほうじょうじんじゃ） 大阪府大東市 「祭神 誉田別命(品陀別命)・菅原道真公 。例祭 十月二十日・二十一日 。 祭神は京都北野神社の御神木で像(註1）を刻んだものであると、当社の古記録にある。 即ち時(註2）の天皇の御詔勅に「北野の神木で神像を作り、漂流地に祀るべし」とあったので数多くの神像を刻み加茂川に流された。 その一体が当村の西の津之辺の浜辺に流れ着いた。その所は森であったので

【慈眼寺】（ じげんじ）通称：「野崎観音」（のざきかんのん）大阪府大東市 【慈眼寺】（ じげんじ）は、大阪府大東市野崎にある寺院。山号は福聚山（ふくじゅさん）。宗派は曹洞宗。本尊は十一面観世音菩薩。本尊にちなみ、【野崎観音】（のざきかんのん）の通称で知られます。天平勝宝年間（749年 - 757年）にインドから来朝した婆羅門僧正が、行基に「野崎は釈迦が初めて仏法を説いた鹿野苑（サルナート）に似てい

大阪府大東市の浜町に【住吉神社】（すみよしじんじゃ）が鎮座しています。住道駅北口の川に向かい寝屋川と恩智川合流地点の内側にあり、現在は死角になって気付きにくい所にあります。住吉神社 ～「住道」地名の由来～ 舟運送が盛んであった頃、寝屋川と恩智川が合流するこの地は、角堂浜と呼ばれ、 大阪と北河内大和の荷物が一手に集まり、野崎まいりや生駒宝山寺への社寺参詣にも舟が利用されたので、 大いに賑わっていた

大東市の浜町に【住吉神社】（すみよしじんじゃ）が鎮座しています。住道駅北口の川に向かい寝屋川と恩智川合流地点の内側にあり、見つけにくい場所にあります。大東市教育委員会の案内板に由来が次のように書かれています。 住吉神社 ～「住道」地名の由来～ 舟運送が盛んであった頃、寝屋川と恩智川が合流するこの地は、角堂浜と呼ばれ、 大阪と北河内大和の荷物が一手に集まり、野崎まいりや生駒宝山寺への社寺参詣にも

【臍の王神社】（へそのおうじんじゃ）大阪府大東市 この【臍の王神社】（へそのおうじんじゃ）は、大阪府大東市野崎４丁目６−１ の「四条南小学校」の東150m程辺りの小さな山の上に鎮座しています。臍の緒を祀り、安産・家内安全・夫婦和合・子孫繁栄を祈願する神社です。コンクリート製の鳥居をくぐって草木が茂った急な坂を登っていきます。２，３分で薄暗い山の中にまたコンクリート製の鳥居が見えてきます。 看板には

神社が好きで関西圏を中心に回っていますが、やはり、祭神を「須佐之男命」とする神社や神社名を「素戔嗚神社」とするところが多いです。 基礎から勉強しようと図書館でこの本を借りてきました。簡単な方がいいと思い表紙を見て選びましたが、内容はハイレベルです。子供に渡して読ませるのではなく、親がしっかり理解して子供に読みきかせをする本のようです。借りた本ですが、定価５００円なので買ってもいいかなぁと思う本です

【山王宮】（さんのうぐう）大阪府大東市 大東市新田東本町に【山王宮】（さんのうぐう）があります。標石、額も【山王宮】となっています。正式名は「山王宮大神社」のようです。祭神 は、大山咋命(おおやまくいのみこと)。 由緒については下記のように書かれていました。 新田という呼称は、当時の既存の集落に対し、新しく開拓された土地であるところから付けられたものである。しかし、豊臣秀吉の太閤検地を受けており、

きょうは･･･････ 💛憲法週間記念のつどいLGBT啓発“ 悠以(ゆい)トーク＆コンサート～自分らしく生きる～”のご案内 日 時：2018年5月11日（金）午後6時30分開演（午後6時開場予定） 会 場：大東市立総合文化センター (サーティホール） 費 用：入場無料（入場整理券が必要） 今日のひろい読み･･･････ 「正直に言ってください。Ｉさん。ぼくのところに来たのは、不眠症という病