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Ⅲ-10 薩摩の甕棺は誰の墓？
●薩摩の甕棺 弥生時代の博多湾岸の状況がわかったところで、時間をⅠ章まで巻き戻します。トヨタマヒメの伝承が対馬→糸島→薩摩でつながることを見つけたころです（Ⅰ-4 糸島の伝承参照）。 そのころ、私はまだ彼女の存在に懐疑的でした。対馬と糸島の関連は朝鮮半島との交易路が予想できましたが、糸島から遠く離れ... 続きをみる
日本神話のムラゴンブログ
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［古事記］（文学・歴史）通算741回【算太クンからの挑戦状・2026】［う山先生］
［古事記］（文学・歴史）通算741回【算太クンからの挑戦状・2026】［う山先生］ □──────────────────□ 【う山TV】（スタディ）（バラエティ） 【算数合格トラの巻】 【算太・数子の算数教室】(R) 【カンブリア・アカデミー】 □──────────────────□ (o^-'... 続きをみる
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Ⅲ-9 豊かだった博多湾岸
●博多湾岸の分業体制 弥生時代の博多湾岸の遺跡は、特色があるものが目立ちます。石斧生産の今山遺跡、石包丁生産の立岩遺跡、製塩の姪浜遺跡、巨大な墓地の吉武遺跡群、金属器・ガラス器製造の須玖遺跡群、交易の西新町遺跡などです。 私は、これらの遺跡とともに、志摩半島の遺跡も重要な役割を果たしていたと考えてい... 続きをみる
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［古事記］（文学・歴史）通算740回【算太クンからの挑戦状・2026】［う山先生］
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Ⅲ-8 弥生後期の銅鏡出土
●広がる銅鏡出土遺跡 弥生後期は、AD1世紀半ばから3世紀半ばまでの200年ほどの時代です。弥生末期も弥生後期に含めることにします。 天皇の在位期間で考えると、第4代懿徳（いとく）天皇から第10代崇神天皇あたりまでの時代に重なります。 遺跡では、博多湾岸の交易拠点である西新町（にしじんまち）遺跡や、... 続きをみる
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［古事記］（文学・歴史）通算739回【算太クンからの挑戦状・2026】［う山先生］
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Ⅲ-7 天岩戸神話と銅鏡
●鏡が出てくる天岩戸神話 日本書紀には、日向三代や神武天皇の段に銅鏡は描かれていません。これは、彼らが生きた弥生中期後半（須玖Ⅱ式の時代）の遺跡からは、南九州や大和では銅鏡の出土が乏しいという考古学的状況と矛盾しません。 歴代天皇の中では、崇神天皇の段で鏡が初めて出てきます。 しかし、日本書紀におい... 続きをみる
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［古事記］（文学・歴史）通算738回【算太クンからの挑戦状・2026】［う山先生］
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Ⅲ-6 弥生中期後半の銅鏡出土（2）
●立岩遺跡群 立岩遺跡群は、博多から一山越えた嘉穂盆地(飯塚市）にあります。良質の石材から石包丁が作られ、弥生中期後半に栄えたところです。博多湾から離れているにも関わらず、立岩堀田遺跡の10号甕棺墓からは前漢鏡が6面出土しました。周辺の甕棺と合わせると出土した前漢鏡は合計10面です。これは、三雲南小... 続きをみる
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［古事記］（文学・歴史）通算737回【算太クンからの挑戦状・2026】［う山先生］
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［古事記］（文学・歴史）通算736回【算太クンからの挑戦状・2026】［う山先生］
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［古事記］（文学・歴史）通算735回【算太クンからの挑戦状・2026】［う山先生］
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Ⅲ-3 鉄・青銅の交易 (2)絹の東伝
●絹の出土 鉄や青銅を得るための輸出品として絹を重視するのは、その生産が朝鮮半島より北部九州のほうが早かったように思えるからです。漢にとってはシルクロードを通してローマ帝国におくるような重要な製品でした。蚕の国外持ち出しも禁止していました。その絹を倭が朝鮮半島に先駆けて生産していたようなのです。 古... 続きをみる
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［古事記］（文学・歴史）通算734回【算太クンからの挑戦状・2026】［う山先生］
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［古事記］（文学・歴史）通算733回【算太クンからの挑戦状・2026】［う山先生］
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日本神話
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日本のお祭りの起源と由来。祭事･神事･神賑の違いは？
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卑弥呼＝天照大御神説──神話に隠された「もうひとつの太陽」の物語
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【博多祇園山笠2026】一番山笠「中洲流」飾り山
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日本神話を再現！YouTubeから転載！
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【後編】山頂に刺さった「謎の三叉矛」──高千穂峰「天の逆鉾」の正体を追ってみた
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【函館の碑・塔】猿田彦塚
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Ⅱ-6 天皇系図を裏付けるもの （1）風土記の年代表記
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Ⅱ-4 没年法で古代天皇の在位時代を推定する
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Ⅲ-1 吉武遺跡群 銅鏡文化の始まり
トヨタマヒメが対馬から糸島、薩摩へ移動したとき、ホホデミやニニギはどこにいたんでしょう。薩摩にいたのか、糸島にいたのか。 その手がかりを探す間に前章の古代史年表をつくり、トヨタマヒメとホホデミが生きた須玖Ⅱ式の時代（弥生中期後半）以降の北部九州、大和、南九州の状況を俯瞰することにしました。遠回りにな... 続きをみる
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［古事記］（文学・歴史）通算732回【算太クンからの挑戦状・2026】［う山先生］
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Ⅱ-9 まとめ・参考文献
●まとめ 舒明天皇(641年没）と47世代後の昭和天皇(1989年没）から平均没年間隔を28.7年と算出し、雄略天皇の没年（479年）を起点に、天皇系図に従ってタカミムスビまでの没年を機械的に計算しました。 推定没年＝479－28.7×（雄略天皇からの世代数） その結果から得られる崇神天皇の推定在位... 続きをみる
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［古事記］（文学・歴史）通算731回【算太クンからの挑戦状・2026】［う山先生］
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［古事記］（文学・歴史）通算730回【算太クンからの挑戦状・2026】［う山先生］
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［古事記］（文学・歴史）通算729回【算太クンからの挑戦状・2026】［う山先生］
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［古事記］（文学・歴史）通算728回【算太クンからの挑戦状・2026】［う山先生］
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［古事記］（文学・歴史）通算727回【算太クンからの挑戦状・2026】［う山先生］
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Ⅱ-4 没年法で古代天皇の在位時代を推定する
Ⅱ-1では、箸墓古墳の築造年代（AD240～260年）から崇神天皇がAD250年ごろに生きていたと仮定しました。その上で、1世代25年とした場合はホホデミの生存年代をBC25年、1世代30年とした場合はBC80年と推定しました。 しばらくはこの推定で考えていたのですが、あるとき「1世代何年かを実際に... 続きをみる
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［古事記］（文学・歴史）通算725回【算太クンからの挑戦状・2026】［う山先生］
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［古事記］（文学・歴史）通算724回【算太クンからの挑戦状・2026】［う山先生］
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日本神話とギリシャ神話が交差する場所｜世界のはじまりに響いた「葦の笛」の記憶【ハーブ天然ものがたり】
いつもご訪問くださりありがとうございます。 日本の古い呼び名「葦原中国（あしはらのなかつくに）」 私たちの住むこの世界は、なぜ「葦の原」と表現されたのでしょうか。 泥の中から天へと真っ直ぐに伸びる葦（あし）の中空の茎は、神々の息吹を音に変える「原初のパイプ」でもありました。 今回の動画では、日本とギ... 続きをみる
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Ⅱ-1 ホホデミ・トヨタマヒメはいつごろ生きていたのか？
トヨタマヒメを追いかけるときに必要なのは、彼女がいつごろ生きていた人かということ。おおまかでいいから、それを決めないと遺跡との関連がつけにくいです。 トヨタマヒメはホホデミの妻ですから、二人は同世代と考えて、以下ではホホデミについて年代推定します。 年代推定でまず思いついたのは、古代天皇の系図と箸墓... 続きをみる
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［古事記］（文学・歴史）通算723回【算太クンからの挑戦状・2026】［う山先生］
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［古事記］（文学・歴史）通算722回【算太クンからの挑戦状・2026】［う山先生］
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Ⅰ-12 山幸彦・海幸彦に関連する式内社（8）宮崎・鹿児島
今回は、宮崎、鹿児島の式内社7社に関しての私の解釈、補足、感想です。まだ、調査不十分で、現地にも行っていないので、途中段階での考察になります。 鹿児島と宮崎は、記紀神話の日向三代と神武天皇にまつわる神社が多いところです。そのうち式内社になっているのは霧島神社、鹿児島神社、宮浦神社だけでした。高千穂神... 続きをみる
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［古事記］（文学・歴史）通算721回【算太クンからの挑戦状・2026】［う山先生］
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［古事記］（文学・歴史）通算720回【算太クンからの挑戦状・2026】［う山先生］
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［古事記］（文学・歴史）通算718回【算太クンからの挑戦状・2026】［う山先生］
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［古事記］（文学・歴史）通算716回【算太クンからの挑戦状・2026】［う山先生］
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［古事記］（文学・歴史）通算715回【算太クンからの挑戦状・2026】［う山先生］
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［古事記］（文学・歴史）通算714回【算太クンからの挑戦状・2026】［う山先生］
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［古事記］（文学・歴史）通算710回【算太クンからの挑戦状・2025】［う山先生］
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信仰編24／天照の誓約に神意を下す
～うけい（うけひ）は、古代日本で行われた占いである～ 聞きなれない文言が入った文章にぶつかったので、少し追ってみることにしました。 自慢ではありませんが、ヒマがあってこそできる業です。 それはさておき、その姤にはこんな説明が続いています。 ～宇気比、誓約、祈、誓などと書く～ なるほど、表記の方法もい... 続きをみる
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怪人編37／聖人も英雄も時にはキレる
筆者は読んだことがありませんが、「新約聖書」にはこんなエピソードが 記されているそうです。 イエスが弟子たちと共にエルサレム神殿を訪れた際の出来事です。 ～神殿の境内が商人たちの商売の場と化していたことに憤り、イエスは、 ／両替人の台をひっくり返す／鳩を売る商人たちを追い出す／売買をしていた 人々を... 続きをみる
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信仰編19／神器の界隈を散策する
ネットであちらこちらを徘徊していたところ、たまたまのこと、いわゆる 「三種の神器」についての案内に出くわしました。 ～天皇の践祚に際し、この神器のうち、八尺瓊勾玉ならびに鏡と剣の形代を所持する ことが皇室の正統たる帝の証しであるとされ、皇位継承と同時に継承される～ この「践祚」（せんそ）という言葉を... 続きをみる
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事始め編32／夫婦神の国生みと三貴神
日本神話の一つに「国生み／国産み」と呼ばれる物語があります。 「大八島／大八洲」（おおやしま）」、要するに、現在日本列島と呼ばれている 島々の創造過程のお話のことで、『古事記』では、その大事業の経緯はこのような 説明になっている・・・とのことです。 ～伊邪那岐（イザナギ）、伊邪那美（イザナミ）の二神... 続きをみる
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大雑把編10／人の名前はイマも昔も難しい
女子水泳選手の「今井月」選手が、名前テロップ入りのTVコマーシャルに登場して いましたが、名に当たる「月」の部分のルビは、なんと「るな」。 スポーツ音痴の筆者は、名の「月」はてっきり、そのまま「ツキ」と読むものと ばかり思い込んでいたので、ちょっとビックリ。 ～ルナ／るな／Luna→（ラテン語で）「... 続きをみる
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冗談？編23／神話と歴史のあしながおじさん
アメリカの女性作家ジーン・ウェブスター（1876-1916年）による児童文学に 「あしながおじさん」（Daddy-Long-Legs）という有名な作品があります。 大学進学のための資金を匿名の援助者から与えられることになった孤児院育ちの 少女を主人公とした物語です。 念のためですが、資金援助とは言っ... 続きをみる
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謎解き編34／日本民族の秘めたる信仰心
日本民族は無宗教・無信仰である。 こんな意見もあるようですが、筆者的にはこれはちょいと違うのではと感じています。 むしろ、真相はこんな風に言えそうな気もしているのです。 ～日本民族はメッチャ強力な、それもいくつかの信仰心を有している～ 例えば、大晦日には除夜の鐘の音に触れ、新年には神社へ詣でるなどの... 続きをみる
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日本神話をもとにしたファンタジーの名作
【111周年企画】日本神話をもとにしたファンタジーの名作 ～→Pleasure 111人ブックリレーチャレンジ 037 ～ 子供の頃に読んだ、児童向けの物語ですが、ぜひ！映画化してほしい作品です。 空色勾玉(そらいろまがたま) (Best choice) 福武書店 本 作家さんというより、この作品の... 続きをみる
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書籍：「幸せの国の幸せの子供の話～日本神話」
神社が好きで関西圏を中心に回っていますが、やはり、祭神を「須佐之男命」とする神社や神社名を「素戔嗚神社」とするところが多いです。 基礎から勉強しようと図書館でこの本を借りてきました。簡単な方がいいと思い表紙を見て選びましたが、内容はハイレベルです。子供に渡して読ませるのではなく、親がしっかり理解して... 続きをみる
- # 城巡り
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8/1(土) dopeライブ 中津Live spot EST+
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【余震にご注意】熊本地震へのお見舞い｜大分県竹田市長湯温泉オートキャンプ場「グランパーク長湯」
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余震にご注意ください。 大分県竹田市長湯温泉ホテル「クアパーク長湯」は通常営業中
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熊本地震、お見舞い申し上げます｜入浴剤「長湯ホットタブ」、大分県竹田市長湯温泉のお土産
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【肉の日】ガッツリ食べて、夏を乗り切ろう♪大分県竹田市長湯温泉「クアパーク長湯」
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余震にご注意ください。熊本で最大震度７，大分で最大震度４の地震が発生。
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【8月だけ区画料4千円】大分県竹田市長湯温泉オートキャンプ場「グランパーク長湯」
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【菜っ葉の日】栄養とお風呂を♪入浴剤「長湯ホットタブ」｜大分県竹田市長湯温泉のお土産
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【九州対決！】熊本アイドルが大分アイドルと豪華競演！ in 大分音楽館【ご当地アイドル】
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【スイカの日】よい夏を♪入浴剤「長湯ホットタブ」｜大分県竹田市長湯温泉のお土産
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【酷暑に注意】水分補給＆日陰利用も♪大分県竹田市長湯温泉「クアパーク長湯」でくつろぐ
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【お得情報♨】 7月26日入浴料400円！大分県竹田市長湯温泉「クアパーク長湯」風呂の日
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【伝統公立校対決⚾】高校野球大分大会、大分商業が優勝！津久見は準優勝 in 別大興産スタジアム
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