『赤尾秀一全集』の概要1
赤尾秀一の国家哲学 赤尾秀一(@soratine、別ペンネーム:阿智周三)の国家哲学は、ヘーゲル哲学を日本独自の文脈で適用し、日本の国家再建を目指す独自の体系です。赤尾は哲学研究者としてヘーゲル(特に概念論および『法の哲学』)を専門とし、これを「我が国の国家哲学の基礎」として位置づけています。 1.... 続きをみる
赤尾秀一の国家哲学 赤尾秀一(@soratine、別ペンネーム:阿智周三)の国家哲学は、ヘーゲル哲学を日本独自の文脈で適用し、日本の国家再建を目指す独自の体系です。赤尾は哲学研究者としてヘーゲル(特に概念論および『法の哲学』)を専門とし、これを「我が国の国家哲学の基礎」として位置づけています。 1.... 続きをみる
現実と照らし合わせて不合理なのは自家撞着という自己矛盾じゃw ま、いわゆるブーメランと言うやつじゃな、しかし、同時に言わなけりゃ矛盾ではないとするアリストテレス、さて、どうする。ま、突き詰めりゃわかることは事柄の善悪だけでなく、その真偽すらも論理ではわからぬという話なのじゃ、そう、論理学はそうなっと... 続きをみる
矛盾とはあり得ないことという意味じゃとする話じゃけどw アリストテレスの矛盾律ではそう言うし、そうなっとる、そうやねんで、そう。彼は同じ人が食い違った証言をしたとしても、時を変えて言うたならば矛盾ではない、と、そう論じているのじゃ。見よ、論理学はそうなっておるではないか、そうじゃろうが、つまり、論理... 続きをみる
ここで、『透明な世界へ』の概要を伝えます。なお、一部は、アマゾン等のページにある内容紹介と重複します。 『第1部』 マルクスの『資本論』の初版本文の商品節と交換過程節の一部、および、附録の価値形態論の翻訳と解説が主要なものになります。それに、マルクスの資本論等の精確な理解をお示しになられた榎原均さん... 続きをみる
市民社会の本質と国家 家族の単純な一体性が解体されると、個人は独立した主体として行動し始める。市民社会は、「欲望・利害を持つ個人が、互いに差異をもったまま相互に関わり合う領域」である。 たしかに、市民社会では個々人は、自らの利益を追求する。しかし、その利益追求は、1、分業 2、市場交換 3、契約 4... 続きをみる
ヘーゲル『哲学入門』 第一篇 存在 第一部 質 第二十二節[一から多へ] §22 Die Quantität ist das aufgehobene für sich sein oder Eins. Sie ist also eine ununterbrochene Kontinuität in s... 続きをみる
平時にはあまり言われないが、有事の際に、よく言われる言葉がある。フランスのあるモラリストの言葉だが、こんな風な言葉である。 「戦争というのは、ある一部の好戦的な人間たちによって引き起こされるものではない。戦争が起こらざるを得ないのは、人生というものが戦いだからである。」 今は、平時だから、この言葉に... 続きをみる
ソクラテス 佐藤蛾次郎 気象予報士酒井千佳 昭和の子役上原ゆかり 「マーブルマーブルマーブルマーブルマーブル チョコレート♬」 梅澤高明(経済評論家、起業家) ヴァシリー・カンディンスキー(現代抽象画家) 千波丈太郎(銀幕の悪役俳優) アレクサンドル・コジェーヴ(ロシア出身の哲学者) ちなみにカンデ... 続きをみる
喫茶店で寛ぎたい
不思議なインド人 (笑)
最上級だった 瞑想スポット in チベット
#奇跡を目撃せよ 【7/19(日) 東京ワーク ~所感と解説~】
瞑想日記 ~日々の数息観瞑想の記録~
愛を信じよう!
手放せない本当の理由|手放すことは、自分を大切に生きること
朝の過ごし方
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天地創造の主の賛歌(詩篇19篇)
人を生かすみことばの力2130 イエスの証人として生きる❣️
ダビデの賛歌④(詩篇18篇)
人を生かすみことばの力2129 キリストの命を生きる❣️
ダビデの賛歌③ (詩篇18篇)
人を生かすみことばの力2128 主に信頼する者の幸い❣️
ダビデの賛歌② (詩篇18篇)
人を生かすみことばの力2127 若返って鷲のように新しくなる❣️
ダビデの賛歌 ① (詩篇18篇)
人を生かすみことばの力2126 主が共におられる喜び❣️
天国とは幸せな心の状態のことです。
ダビデの祈り②(詩篇17篇)
人を生かすみことばの力2125 神の素晴らしい約束❣️