東成区のムラゴンブログ

【八王子神社】（はちおうじじんじゃ）大阪市東成区 八王子大神ほか四柱を奉斉する旧本庄村の氏神で、応神天皇3年の創建と伝え、孝徳天皇より高麗狗（こまいぬ）一対の献納があったと伝えられ、八王子稲荷社として、また“椿の宮”として知られました。明治5年（1872年）百済神社と改称、明治42年（1909年）旧西今里村の氏神八剣神社を合祀し八王子神社と改めました。八王子大神は人皇第七代孝霊天皇の第八皇子”雅武

【比売許曽神社】（ひめこそじんじゃ）大阪市東成区 主祭神 は、下照比売命。創建 垂仁天皇2年。旧社格は村社。式内名神大社「摂津国東生郡 比売許曽神社」の論社の一社である（もう一社は高津宮摂社・比売古曽神社）。下照比売命を主祭神とし、速素盞嗚命・味耜高彦根命・大小橋命・大鷦鷯命・橘豊日命を配祀する。ただし、江戸時代の天明年間までは、牛頭天王を主祭神とする牛頭天王社であった。『記紀』によれば祭神の由来

【深江稲荷神社】（ふかえいなりじんじゃ）大阪市東成区 宇賀御魂神（うがのみたまのかみ）ほか二柱を奉斉する旧深江村の氏神で、和銅年間（8世紀前期）の創建といわれ、慶長8年（1603年）豊臣秀頼が社殿を改造したとも伝えられます。笠縫部（かさぬいべ）との関係が深く、現在境内が「笠縫邑跡（かさぬいむらあと）」「深江菅笠ゆかりの地」として大阪府、大阪市から史跡に指定されています。 祭神は宇迦之御魂神（ウガノ

【妙法寺】（みょうほうじ）大阪市東成区 聖徳太子の創建と伝えられ、近世国学の祖と言われる契沖（けいちゅう）が、延宝7年（1679年）から元禄3年（1690年）まで住職をし、また修学の道場としても有名で、現在大阪府顕彰史跡に指定されています。 「契沖遺跡」（けいちゅういせき） 昭和24年（1949年）に妙法寺境内は、僧契沖遺跡として大阪府顕彰史跡に指定されています。近世国学の祖といわれる契沖は、延宝

【熊野大神宮】（くまのだいじんぐう） 大阪市東成区 街道沿いのまちなみが残る大今里の住宅地から少し入ると、妙法寺と並んで熊野大神宮（くまのだいじんぐう）があります。 熊野大神宮の歴史は古く、聖徳太子の開創とされる妙法寺の鎮守社で、熊野十二所権現と呼ばれました。明治維新後の神仏分離で現社名に改めました。伊弉諾尊（いざなぎのみこと）ほか二柱を奉斉する旧大今里村の氏神で、用明天皇2年の創建と伝えられます

【八王子神社御旅所】（はちおうじじんじゃおたびしょ）大阪市東成区  明治22年迄は、この地一帯は東成郡西今里村と称し、素盞嗚命（すさのをのみこと）、奇稲田媛命（くしなだひめのみこと）、大貴大命（おおなくにのみこと）の三柱を奉斎する八剣神社がここに在り、此の村の氏神さまでした。その歴史は大変古く、仁徳天皇が高津宮の皇居守護神としてお祀りされたと伝えられています。その後仁壽2年9月に里人産土神として社

【八阪神社】（やさかじじんじゃ）「玉造戎神社」大阪市東成区 祭神；素盞嗚尊（厄除け、交通、外交の神）、菊理姫命（縁結びの神） 摂社；玉造戎神社「恵美須大神」地主神、稲荷神社「松本稲荷大明神」 由緒について；当神社の創建年代は、古く、東成郡中道字法性寺なる処に、寛仁元年（西暦一〇一七年）、法性寺入道関白藤原道長が此の地に別邸を建て、午頭天王白山權現を鎮守の神として奉祀したのが始めと云われています。

【八王子神社】（はちおうじじんじゃ）大阪市東成区 八王子大神ほか四柱を奉斉する旧本庄村の氏神で、応神天皇3年の創建と伝え、孝徳天皇より高麗狗（こまいぬ）一対の献納があったと伝えられ、八王子稲荷社として、また“椿の宮”として知られました。明治5年（1872年）百済神社と改称、明治42年（1909年）旧西今里村の氏神八剣神社を合祀し八王子神社と改めました。八王子大神は人皇第七代孝霊天皇の第八皇子”雅武

【比売許曽神社】（ひめこそじんじゃ）大阪市東成区 主祭神 は、下照比売命。創建 垂仁天皇2年。旧社格は村社。式内名神大社「摂津国東生郡 比売許曽神社」の論社の一社である（もう一社は高津宮摂社・比売古曽神社）。下照比売命を主祭神とし、速素盞嗚命・味耜高彦根命・大小橋命・大鷦鷯命・橘豊日命を配祀する。ただし、江戸時代の天明年間までは、牛頭天王を主祭神とする牛頭天王社であった。『記紀』によれば祭神の由来

宇賀御魂神（うがのみたまのかみ）ほか二柱を奉斉する旧深江村の氏神で、和銅年間（8世紀前期）の創建といわれ、慶長8年（1603年）豊臣秀頼が社殿を改造したとも伝えられます。笠縫部（かさぬいべ）との関係が深く、現在境内が「笠縫邑跡（かさぬいむらあと）」「深江菅笠ゆかりの地」として大阪府、大阪市から史跡に指定されています。 祭神は宇迦之御魂神（ウガノミタマノカミ）、猿田彦命、月読命、下照姫命（シタテルヒ

【歳之神】（ さいのかみ） 大阪市東成区 この【歳之神】は今里新道商店街から北、今里小学校の東隣にあります。【歳之神】（ さいのかみ）とは道祖神のことです。こちらの案内書きによると。「歳之神（賽神）は道路を守り、悪気邪神をさえぎり防ぐ神。一般には道祖神と呼ばれ疫病や災禍を防ぐ神とされている。ここにお祀りする歳之神さいのかみは、千五百八十三年豊臣秀吉が大阪城の築城に際し、その守り神として城を囲む周辺

【妙法寺】（みょうほうじ）大阪市東成区 　聖徳太子の創建と伝えられ、近世国学の祖と言われる契沖（けいちゅう）が、延宝7年（1679年）から元禄3年（1690年）まで住職をし、また修学の道場としても有名で、現在大阪府顕彰史跡に指定されています。 「契沖遺跡」（けいちゅういせき） 昭和24年（1949年）に妙法寺境内は、僧契沖遺跡として大阪府顕彰史跡に指定されています。近世国学の祖といわれる契沖は、延

「宇賀御魂神」（うがのみたまのかみ）ほか二柱を奉斉する旧深江村の氏神で、和銅年間（8世紀前期）の創建といわれ、慶長8年（1603年）豊臣秀頼が社殿を改造したとも伝えられます。笠縫部（かさぬいべ）との関係が深く、現在境内が「笠縫邑跡（かさぬいむらあと）」「深江菅笠ゆかりの地」として大阪府、大阪市から史跡に指定されています。 祭神は宇迦之御魂神（ウガノミタマノカミ）、猿田彦命、月読命、下照姫命（シタテ

【比売許曽神社】（ひめこそじんじゃ）大阪市東成区 「下照比売命」を主祭神とし、速素盞嗚命・味耜高彦根命・大小橋命・大鷦鷯命・橘豊日命を配祀する。ただし、江戸時代の天明年間までは、牛頭天王を主祭神とする牛頭天王社であった。『古事記』には、新羅から来た阿加流比売神が難波の比売碁曽の社に坐すと記されており、『日本書紀』にも同様の記述がある。ただし、『延喜式神名帳』では下照比売社が比売許曽神社であると記し

民家の玄関前に祀られる【権太夫大神】（ごんだゆうだいじん）です。白い垣根で囲まれており、木もよく茂っておりちょっと見ただけでは気が付かず通り過ぎてしまうと思います。戸は閉まっていて中へ入ることはできませんでしたが、小さい社があり、赤い鳥居の額には、「権太夫大神」と書かれています。由緒等は不明です。 場所：大阪府大阪市東成区大今里

【八王子神社御旅所】（はちおうじじんじゃおたびしょ）大阪市東成区  明治22年迄は、この地一帯は東成郡西今里村と称し、素盞嗚命（すさのをのみこと）、奇稲田媛命（くしなだひめのみこと）、大貴大命（おおなくにのみこと）の三柱を奉斎する八剣神社がここに在り、此の村の氏神さまでした。その歴史は大変古く、仁徳天皇が高津宮の皇居守護神としてお祀りされたと伝えられています。その後仁壽2年9月に里人産土神として社

 【歳之神】（ さいのかみ） 大阪市東成区 大阪市東成区今里新道商店街から北、今里小学校の東隣にあります。【歳之神】（ さいのかみ）とは道祖神のことです。こちらの案内書きによると。「歳之神（賽神）は道路を守り、悪気邪神をさえぎり防ぐ神。一般には道祖神と呼ばれ疫病や災禍を防ぐ神とされている。ここにお祀りする歳之神さいのかみは、千五百八十三年豊臣秀吉が大阪城の築城に際し、その守り神として城を囲む周辺に

 この神社は住宅地の角にあり、全体を赤い柵で囲まれています。入口は１つです。鳥居奥の額には「白菊大神（しらぎくおおかみ）」「白光龍王（しらみつりゅうおう）」「力松大明神（りきまつだいみょうじん）」と記されています。おそらく御祭神だと思われます。、この神社の由緒等は不明です。祠の前の2体のキツネは、かなり立派な白狐です。普通のキツネより耳が長いです。少し剥げている部分あり、このキツネは白く塗装されて

【大弁才天 妙徳寺】（みょうとくじ）大阪市東成区 鳥居の横にある案内板には、次のように書かれてあります。「当院では八臂大弁才天女尊、豊多地蔵尊、稲荷大明神を御奉祀している。八臂大弁才天女尊は神道系の宗像神（海ノ神）稲荷大明神宇賀神と混稀習合せられ偉大な大威神力のある福神とし抜苦与楽の神として尊崇されている。殊に当院の弁天さまは護摩供祈願に依る霊験があらたかなので深江の護摩弁天と親しまれて人々の篤い