荘子のムラゴンブログ

エッセイ モーツァルト クラリネット協奏曲 K622

吉田秀和は、この曲について、ある人の言ったことばとして「心はたしかに踊っている。ただ、それは喜びのためではない。」という文章を寄せている。 わたしには、これほど矛盾した性格が、何の苦渋も見せずに、自然と一丸となった曲は、他にまるでないように思える。無理に言ってみれば、明るい暗さ、軽快な重さ、死と同義... 続きをみる

胡蝶の夢

先日「胡蝶の夢」という言葉を思い出しました。 荘子が「蝶になってヒラヒラ飛んでいる夢を見た。でももしかしたら、本当は人間の夢を見ていた蝶だったのかもしれない」という話です。 次男の迎え火をやっていたら、ふっと頭によぎったのです。 もしかしたら、次男とすごしていた日々は私のみた夢で、そもそも存在してい... 続きをみる

『論語物語』『荘子物語』

まだ読みさしですが『論語物語』下村湖人著と『荘子物語』諸橋轍次著はたいそう面白い。 どちらも共通に読みやすいし、相対化しています。 『論語物語』では孔子が怪人二十面相のように疑われ、明智小五郎のように信じられています。 『荘子物語』では荘子が孔子の悪口を言っている。老子にも相談に行っている。その老子... 続きをみる

「荘子」森三樹三郎 中公文庫

老子と荘子の思想を一括して、老荘思想といい、道家ともいいます。荘子は、老子の言をさらに推し広げて、中国では珍しい宗教的な色彩を帯びた思想に到達します。特に内篇にそれが顕著です。老子に見られた社会への熱い眼差しは影を潜め、社会とほとんど関わりを持たない全くの宗教的な境地に至ろうとします。仙人の思想など... 続きをみる

ポルポト「新自由思想の帰結」＜小ポルポト 麻原＞ 改版

そもそもの話であるが、「新自由思想」という、言葉自体が奇妙である。ニーチェが言っているように、「思想」はすでに、どのような思想であろうと、人間によって考え抜かれ、その帰結するところは、見抜かれているのである。 従って、われわれに残されているのは、思想を選択することであって、それが、現代という地に播か... 続きをみる