徳のムラゴンブログ

『人間学⑥徳と得』

みなさんこんにちは。今回は『人間学』シリーズを書いています。全8回になる予定です。【何かの参考になっているのか】は心の中だけに留めて頂き口外されませんよう、心よりお願い申し上げます(汗) 『徳と得』 徳とは、品性とか教養とか人格などを指す。一方、得とは、利益とかを指す場合もあるが、納得や説得などもあ... 続きをみる

Hideの俳句・短歌 141 ＜世間体篇＞

成功は誰もが願ふものなれど時の運なき愁ふるのみに 世間体いかに嫌えど成功は人の欲する世間体なり 人々の忘れ果てたることありき信は徳なり力なりけり にわか雨町いっせいに冷やされぬ

Hideの俳句・短歌 140 ＜イデー篇＞

イデーをば理念と訳す不審なりプラトン言ひし徳に他なし 理念ちう新語のさばり不快なりメッキの早く剥がれんことを 夏の夜紺の和服の似合う人

Hideの俳句・短歌 139 ＜徳篇＞

八徳に克己正直入らざりこはその通りむずかしき徳 博愛はことばのみなる徳たりや実践するはあまりに難き 秋近しハト足音に舞い上がる

Hideの俳句・短歌 94 ＜学問篇＞

われこそは阿呆の中の阿呆なり人は言えどももの知り者と 学と知恵二つ持ちたる者わずか徳を持つ者さらに少なし 学を持つ阿呆はあまた居りたるを学無き知恵者居るものなりき 赤き薔薇雫したたり落ちにけり

エッセイ きれぎれ草 18

正確とは徳であろうか。 ○ 儒教思想では、正は八徳の中に数えられていない。 ○ 正確は、義や知から派生する性質と考えられると見て良い。 ○ 正は非常に大きな数を表す数詞の一つである。 ○ つまり、計算の中で活躍する言葉と見て良い。 ○ 計算は、どこまで行っても計算であって、ものそのものには決して、到... 続きをみる

「学問のススメ」福沢諭吉

あまりにも高名な本ですが、この書だけで、福澤の思想を代表させるには、少し無理があるようです。福澤の思想の本領が発揮されるのは、やはり「文明論之概略」や「福翁自伝」においてである、というのが撰者のかんがえです。「学問のススメ」で、福澤は、新時代の徳というものを列挙します。軽薄は鋭敏に、鈍感は重厚に、吝... 続きをみる

生きる意味及び意義とは何ですか？（中略）→（結論）ヒト・人間・人類は消失、滅亡、絶滅するべきだと思います。（続き-2-）

生きる意味及び意義とは何ですか？（中略）→（結論）ヒト・人間・人類は消失、滅亡、絶滅するべきだと思います。 （続き-2-） shikanneiko 「ヒト絶滅、全人類滅亡消失、無人化、へ…の説得・提言（・勧誘引導（導引））」 （前記事からの続きで御座います。） 何故か、世の人々は盲目的-狂信的に「生... 続きをみる

「ヘンリー四世」シェイクスピア 岩波文庫

劇中、最も魅力のある喜劇人、太ったフォルスタッフの登場する史劇です。フォルスタッフの登場する場面は、どこでも空気が緩みます。フォルスタッフにはおよそ徳というものがありません。悪徳さえ身につけなかった男といっていいでしょう。生きていること自体が、愉快でしょうがないような人間です。何をやらかすにしても真... 続きをみる

エッセイ 金という全応態

全応態とは聞き慣れない言葉だが、聖書（キリスト教では旧約聖書）の言葉の正訳を心掛けようとして、こういう言い方になった。もちろん、わたしの造語である。もっと、いい言い方があればそれにするのだが。 聖書中のもっとも哲学的な書と言っていい「伝道の書」の中に「金はすべてのことに応じる」という言葉が見える。 ... 続きをみる