存在の認識:おいしいものを食べようと思うこと
良いものと 悪いものを 色分けする能力が存在している 「ああ 今日はいい天気だ」 「なんだ 今日は雨か 嫌な天気だ」 天気にしてみれば 勝手に評定され いい迷惑である いい迷惑なのだろうが そんなことに頓着せずに 天気は自由気ままに移ろってゆく すがすがしいほど 執着がない そんな天気を 意のままに... 続きをみる
良いものと 悪いものを 色分けする能力が存在している 「ああ 今日はいい天気だ」 「なんだ 今日は雨か 嫌な天気だ」 天気にしてみれば 勝手に評定され いい迷惑である いい迷惑なのだろうが そんなことに頓着せずに 天気は自由気ままに移ろってゆく すがすがしいほど 執着がない そんな天気を 意のままに... 続きをみる
一人よがり 独り善がり 独善 独りだけ良いのは 周りにとっては 面白くない 面白くない外部を認識するから 面白くないのであって そんな外部を認識しなければ 面白くないなどという認識は 生まれてこないに違いない 独善は 独善を認識する外部により 非難されるのである 独善は 独善の主体により創造されたの... 続きをみる
紫色の心が 桜色に恋をした なぜ紫色ではなく 桜色に恋をしたのか判らぬままに 心は桜色に惹かれ続けている 心には色が判るのである ところが なぜ 色に惹かれるのか判らない なぜ色が見えるのかわからないままに 色を見つめ その色に惹かれている ただそれだけで 理由もなく 幸せを感じたりさえする 創られ... 続きをみる
「目が見える」 という事実がある 「見る」という行為と 「考える」という行為は 異なる行為であり 我思うゆえの「我」と 我見るゆえの「我」とは 異なる存在で 「見て考える」という行為は こうした「我」たちの共同作業である 嗅ぐ「我」や 聴く「我」も存在し こうした「我々」を繋げる「我」も存在するだろ... 続きをみる
夏は涼しい日陰にいたいと思い 冬になると 暖かな日向が良い 実際 屋外で休むとなると 夏は日陰に腰を下ろし 冬は日向でくつろぐことになる 太陽は 丁度良い暖かさを地球に届けてくれている ありがたい存在である しかしながら実際には 太陽は 地球や人間に忖度して 暖かさを届けてくれているわけではなかろう... 続きをみる
雨の日に 「晴れたらいいな」とぼんやり外を眺めることがある 雨の日には 雨は存在しているが 晴れは存在していないのであるが 存在していない晴れを 頭の中で存在させることが出来る 頭の中では 存在していないものが存在できるのである この能力が 今だ存在していない存在を思い描くことになる 空絵事で終わる... 続きをみる
敵が存在し 味方が存在する 敵や味方が 倫理を超越して存在するので 戦争では敵は殺され 味方の失敗は大目に見られる 敵味方は 行動に変容をもたらす存在である 敵味方の存在が無ければ もっと人間はみな平等なのだろう 敵味方ほどの不平等を生まないにしても 仲間かそうでないかも 不平等の源であり こうした... 続きをみる
テレビの音を 「うるさい」と思うことがある テレビ番組を愉しんでいると 画面が切り替わり 突然大きな音で どうでもよいようなCM が始まると あわてて音量を下げたり テレビを消してしまうことすらある 「うるさい」と感じる存在は だいたいにおいて 「無ければ良い」と認識する存在である 修行僧が 「雑念... 続きをみる
「これはもう とんでもなく物凄い事だ」 こういう時の「物凄い」は たとえば 物凄い雨や 物凄い勢いといった 外部の様子を反映した言葉である と同時に 頭の中がそのことで占められてしまい 他のことは考えられないような状態をも 反映した言葉である 「物凄い」の「物」は外部の存在であり 「凄い」は感覚的な... 続きをみる
フランスでは カタツムリを食べるという カタツムリは 巻貝と同じようなのだから つぶ貝かサザエのような味なのだろうか などと 考えたりするのだけれど 実際の味は わからない そんなカタツムリにも 味があるはずである 私には 未知の味である いくら言葉を重ねられても カタツムリの味は 私には未知なので... 続きをみる
戦略が認識対象として存在している 生命にはr戦略とk戦略が存在する r戦略は とにかく増殖率を上げ 死んでもから子をどんどん産んで どれか一匹でも成長してゆけばいい という戦略で 大腸菌や多くの無脊椎動物や魚たちが採用している戦略であり k戦略は 生存率が高い子を少し産み より確実に その子が成長を... 続きをみる
「私には世間がわからない」 わからない世間を相手に 「やれコスパが良い」 「やれタイパが悪い」と コストパフォーマンスや タイムパフォーマンスを気にして 小智慧を働かす 「世間を『あっ』と言わせてやる」 そんな気概もなく 平穏な日々が過ぎてゆくことに満足を覚える 世間というものが存在し その中にいる... 続きをみる
思いは個々それぞれに在り 全体ともいうべき周囲がその思いの実現を 後押ししたり 邪魔をしたりしている 個は 全体により引き立てられたり 全体により排斥されたりするのである こうした相互調整があり 全体の調和が成立している こうして成立している全体は 個々の思いに応じて その調和の形が少しづつ変わって... 続きをみる
指先の表皮細胞は 自らが指先であることを承知しているのだろうか? おへその周りの皮膚ではなく 指先の皮膚であることに自負の念を抱いているだろうか? やがて垢として剝げ落ちてゆく指先の皮膚であると 知っているのだろうか? 私は何者であるのか? 自らの存在を 「自分」ということ以外に 全体の中の一部とし... 続きをみる
能力が存在する 飛んで休んでいる鳥にも 飛ぶ能力が存在している 能力は 顕在と潜在を使い分けることで その真価を発揮している 顕在と潜在 能ある鷹は爪を隠すという 鳥たちが飛んでいる時も 闇雲にはばたいているのではない 羽ばたきに強弱をつけながら 目標に向かい 航路を描いているのである 能力を調和的... 続きをみる
私は お天気に対応しなければならない 夏の暑すぎる日差しを避け 冬の暖かな日差しを求め 雨風をしのぎながら暮らしている ここに片務的調和が成立している 天気は私にお構いなしに変わり続け そんな天気に私は追従している 天気と私の間の調和は 私の一方的な努力により成立しているのである こうした片務的調和... 続きをみる
生存競争は 調和の優劣を争う戦いである 体内の調和がないと 成長できず淘汰される 環境との調和がないと 生存できず淘汰される 繁殖のパートナーとの調和がないと 繁殖できず淘汰される こうした調和を乱す外部を 排除しないと淘汰される こうした調和において 相手を認識する 酵素の活性部位とその基質のよう... 続きをみる
メスがフェロモンを放出し そのフェロモンにオスが惹きつけられる 他の種類のオスは そのフェロモンには全く気が付かない フェロモンを感じる能力が無いからである フェロモンを分泌する能力が備わったメスと そのフェロモンを感知できるオスの間で 予定調和が成立しているのである 能力の予定調和 オスのワニは ... 続きをみる
空気分子が一斉に動くと風になる でたらめに動いてはだめで 同じ方向に動かないとだめなのである 空気は でたらめに早く動くと気温が上がり でたらめにゆっくり動くと気温が下がる 同じ空気の動きでも 気温は感覚的な言葉として受け止められ 物質を主体としていない これに対して 同じ空気の動きであるけれど 風... 続きをみる
花三態 鉢植えの花は 水を与える人間の質に応じて 咲き誇る 何て受動的な生き物だろう と 野に咲く花は思うかも知らない しかしながら サバンナの草花とても 天からの水を待つよりほかはない 受動的である 私も 雨が降らず 日照りが続けば 雨ごいをしたくなるだろう 火を焚き 煙を天に向けて放ち その煙に... 続きをみる
春に桜のなかりせば やがて 「桜」は伝説の花となり いつしか 「桜」のことばも消えて無くなるだろう 少なくとも 今 春の桜を知っている私の心の中に在る「桜」の意味を 「桜」の文字は表せなくなるだろう さて 「桜」の意味は 私の中に在り 春に咲き誇る桜の花は 私の外に在る この私の中に在る意味と 物質... 続きをみる
過去が存在する 過去が存在するから 言葉が機能している 過去に あれを「あれ」として言葉で表し そのあれを 再び「あれ」と言葉で表すからである この繰り返しの中で 言葉が機能している 過去を思い出しながら 言葉を機能させている 「あれ」は あなたかもしれないし わたしかもしれない 過去のあなたや 過... 続きをみる
バクは 夢を食べる動物として知られている 夢 生命は みな 夢の中を生きている こうなろう ああなろう そんな未来のために今を費やし 生きている 生きているということは 夢がかない続けていることなのである 夢があるから 為されるがままでいられない 夢があるから 何かを試みているのである 夢は 生命の... 続きをみる
政治や宗教は 事実というよりも 好みの問題である 正しいか正しくないかを検証する以前に 好きか嫌いかが判断されなければならない対象なのである これらに対して 物理学や化学は 好みというよりも 事実の問題である 事実を前にして 好きとか嫌いとか言っていられる余地は少ないのである それでも ある学説が好... 続きをみる
記号的存在は 多少なりとも 物質的存在とかかわっている このかかわりにおいて 記号的存在は 物質的存在を支配し 逆に支配されている ニュートンの万有引力の法則も アインシュタインの相対性理論も 物質的存在にかかわる記号であり 物質的存在により その有用性が証明されている 「へのへのもへじ」も 人の顔... 続きをみる
物質的存在にとって 時間は神様のようなものであろう 時は神なり 汎神論的神様である 無秩序であれ 秩序であれ 時間と無関係な物質的存在は存在しないからである 少なくとも 時間の流れの中で活動している私には 時間と無関係な存在を知ることはできない 見ることも聞くことも触れることもできないが 確かにそれ... 続きをみる
自分のプライドを維持するための行いは 人間関係においてコスパが悪く 他者のプライドを維持する行いは 案外とコスパが良い それにもかかわらず 感情は コスパの悪い方へと 私を誘う 感情は 社会性を無視した自己中のところがある 私だけの感性かもしれないが 他者のプライドのために働き 他者におもねる行いは... 続きをみる
新種が発見されることがある 今まで知られていなかった生命が 地球上にはまだまだいるのだろう そして こうした生命は 人間にとって おそらく無用の長物なのだろう 少なくとも 人間はそう思いながら生きてゆくだろう おそらく 知らなくても 知っていても 何にも今と変わらないからである それでも 地球上の物... 続きをみる
「純粋物質的存在批判」 「純粋記号的存在批判」 こんな本を カント先生や ウィトゲンシュタイン先生に執筆していただきたいものである 物質を排した記号世界 記号を排した物質世界 こうした純粋世界を 人間は認識できるのだろうか? 出来たとして それにどのような意味があるのだろうか? 純粋体験 純粋理性 ... 続きをみる